然后利用高利贷把他
财产全部搜刮到手才能罢休，以及如何不准再有别犹太人参与对这名基督徒剥削……对下层社会要冷酷无情，根据卡哈尔评判标准，富人对穷人剥削，如果下手是以色列子孙，就不算罪过，而是
种美德。有些人说，俄国犹太人尤为穷苦：这是真，不计其数犹太人是犹太富人暗中操控之下z.府牺牲品。
不参与反对犹太人斗争，毕竟也是犹太人生，但反对企图取基督教而代之犹太理想……是爱犹太人，那个被他们谋害耶稣可以为作证……”
布拉夫曼喘
口气，同时点份小山鹑嫩脯肉冻。但他几乎同时又把注意力挪回他那几页文件上，攥着它们，两眼放光地说道：“它们是真，您瞧见吗？年代久远纸张、编写文件公证人统字迹，甚至不同日期签下模样签名，这些都能证明文件真实性。”
现在，早已将文件内容翻译成法文和德文布拉夫曼，因为从拉格朗日那儿听说是制作“真实”文件行家，便请帮他炮制那些文件法文版本，使它们看起来像是和原件在同时期编写。这对他来说至关重要，因为如果还能拥有用其他语言写成这类文件，他就可以向俄国情报部门证明，卡哈尔模式在许多欧洲国家得到认真奉行，而在巴黎更是备受以色列人联盟青睐。
问他，从那几份由个迷失于东欧犹太社区编写文件中，如何能看出卡哈尔遍布全世界。布拉夫曼回答说不必担心，那些文件应该只会被用于佐证，以证明他所言不虚，除此之外，他写书足以使他对那个真正卡哈尔——那只在文明世界之上伸开触手巨大寄生虫——控诉令人信服。
他面容变得冷酷起来。虽说他依旧是彻头彻尾犹太人，但他仿佛露出副行将控诉犹太人鹰般神情。
“鼓舞着《塔木德》精神最基本情感，是统治世界无限野心、占有非犹太人所有财富无尽贪婪、对基督徒和耶稣基督积恨。正如《塔木德》所说，只要以色列人日不信耶稣，这个民族所居留基督教国家就日被视为可以任所有犹太人自由渔利公共湖泊。”
激昂控诉让布拉夫曼感到精疲力竭，他点份浓汤鸡片，但这道菜不合他口味，于是他又换份松露嵌鸡柳。而后，他从西服背心中掏出只银表，说道：“啊呀，时候不早。法国菜确美味，但就是上菜太慢。还有要事在身，不能久留。西莫尼尼上尉，到时请告诉，您是否顺利找到同类纸张和合适墨水。”
布拉夫曼此刻刚刚尝口作为餐末甜点香草蛋奶酥。本以为，即便是叛教犹太人，也摆脱不骨子里小气，会让来买单。恰恰相反，布拉夫曼极具绅士风度地表示，希望那顿饭由他请客，并大方地付账。可能俄国情报部门给他批阔绰报销额度吧。
带着满腹疑惑回到家。份五十年前写于明斯克、连聚会上邀请谁不邀请谁都规定文件，根本证明不巴黎或柏林大银行家言行也受那些清规戒律约束。最重要是：绝对、绝对不要以完全或部分真实文件为基础进行加
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
