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第三天 午时经(2 / 6)

大利些城市,曾结识过些商人和手工艺人,他们不是教士,但也不是没有文化人,尽管他们知识是通过俗语来表达。这说吧,那个时候就连统治着意大利半岛些,bao君们,对神学、医学、逻辑学、拉丁文也都无所知,但他们肯定不是贱民,也并非愚昧无知人。因此想,当导师谈论到“贱民”时候,是在使用种简单概念。不过,萨尔瓦多雷毫无疑问是个贱民。他来自穷乡僻壤,他家乡人几个世纪来始终经受着饥荒和封建财主及恶霸欺凌。他是个头脑简单人,但他不是个傻瓜。从他对话看,在他从家里逃出来那些岁月里,他始终渴望有个不同世界。那里呈现出片安乐乡景象,那里树木会散发出蜜芳香,那里盛产各式奶酪和香喷喷腊肠。

在这种希望激励之下,萨尔瓦多雷弃绝那让人泪流成河世界,在那里(他们这样教导们),好像不公道也是上帝为平衡天地万物而安排,而其意图往往让们难以捉摸,于是他艰难跋涉,从他家乡孟费拉出发去利古里亚,然后,从普罗旺斯出发去法国国王领土游历。

萨尔瓦多雷浪迹天涯。他沿街乞讨,偷窃,装病,在某个财主那里临时干些杂活,后又重操旧业,干起绿林强盗勾当。从他对讲述经历中,看到个跟流浪汉为伍浪人,而在随后年月里,他更多是在欧洲流浪,结交人多半是:假僧侣、江湖骗子、诈骗犯、乞丐、麻风病人、跛子,还有卖货郎、流浪汉、说书人、无国籍神职人员、巡游大学生、魔术师、残废雇佣军人、流浪犹太人、精神崩溃流亡者、疯子、被判流放逃犯、被割去耳朵罪犯、鸡*犯。他们之中还有流动手工匠、纺织工人、锅炉工人、桌椅修理工、磨刀人、篾匠、泥瓦匠以及各类恶棍、拐骗犯、地痞流氓、无赖、赌棍、拉皮条、造假者、犯买卖圣职罪神职人员和神父、盗用公款者、贪污犯。另外,还有人以行骗为生,有人假造教皇玉玺和印章,有人吹嘘大赦,有人假装瘫痪躺在教堂门口,有人从修道院逃出来到处流浪,有人兜售圣物,有人出售可赦免罪孽符咒;有替人看手相占卜者,有替人招魂巫师,有江湖郎中、假警察、犯私通罪者,还有用欺骗和,bao力手段诱骗修女和少女者,假装患有脑积水、羊痫风、痔疮、痛风病、伤口溃烂或患抑郁症或疯狂症病人。有人在自己身上涂胶泥,假装患上不治溃疡病;有人嘴里含着血红色液体,假装泄出体内毒汁;还有人装模作样地拄着拐棍,装做是局部肢体残疾弱者;有人模仿患有癫痫病、疥癣、淋巴炎或腮肿病,他们缠上纱布,涂上藏红花,手持铁器,头上缠着绷带,浑身散发出恶臭,溜进教堂里,或者突然倒在广场上,口吐白沫,翻动着白眼,鼻子里流淌着用黑莓汁或朱砂制成假鼻血,以骗取人们同情,讨得食物和金钱。人们往往想起圣人们教诲:要对受苦受难者行善事,与挨饿人分食你面包,把无家可归人领入家门;们瞻仰基督,欢迎基督,为基督穿衣,犹如水可以灭火样,们可以用善行洗涤罪孽。

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