经说过。最后，阿维尼翁方面还有其他代表，其中有阿尔波雷亚
主教。
修道院院长阿博内宣布开会，他认为有必要综述
下新近发生事情。他回忆说，三二二年，方济各修士在切塞纳米凯莱领导之下聚集在佩鲁贾，经深思熟虑后，他们确认基督以及遵循其教诲门徒，为
树立完美人生楷模，从未共同拥有过任何财产和封地，并且确认这是天主教正当虔诚信仰，是从有关著作诠释出来真理。为此，放弃拥有切财物是神圣和值得称赞，而且基督教创始人始终遵循这条神圣教规。早在三二年，维埃纳世界公会议也赞成这条教规，而且教皇约翰本人于三七年在有关方济各修士状况，以“就某些人而要求”开头教宗谕旨里，曾评价说那次公会议提出神圣决议是清晰、扎实和成熟。因而，佩鲁贾方济各大会认为罗马教廷所致赞成教义是正确，理应视为永久性教规，不能以任何方式背离它。所以，他们进步确认世界公会议决议，至高无上神学大师们也都在上面签名，如英格兰威廉修士，德国亨利修士，阿基坦阿诺德修士，还有管辖省区大主教们和教士们；决议还得到许多有名望人士确认，如法国牧师尼古拉修士，自称博学主管四大省区总牧师威廉·波洛克修士，博洛尼亚托马索修士，圣方济各所在省区彼得修士，卡斯特洛费南德修士以及托伦西蒙修士。不过，阿博内补充说，第二年教皇就颁布谕旨《致教规创始人》，贝加莫博纳格拉齐亚修士上诉表示反对，认为那道谕旨与他教会利益相矛盾，于是教皇揭下张贴在阿维尼翁大教堂几道门上谕旨，多处作修改。但实际上修改得更加严厉，直接后果就是，博纳格拉齐亚修士被捕入狱，被囚禁年。教廷严厉是毋庸置疑，同年教皇又颁布现今著名谕旨《当某些人中间》，严厉谴责佩鲁贾大会论点。
这时，红衣主教贝尔纳礼貌地打断阿博内，他说，需要回想三二四年巴伐利亚路德维希怎样故意制造混乱，把事情复杂化，用《萨克森豪森宣言》横加干涉，激怒教皇。在那个《宣言》中，他毫无理由地采纳佩鲁贾大会主张（贝尔纳带着淡然微笑指出，人们当时不理解皇帝为何那
热情地为守贫主张喝彩，而他自己根本不实践守贫），他站在教皇对立面，称教皇为和平敌人，指责教皇竭力制造丑闻，酿成不和，最后他把教皇当做异教徒，甚至当做异教徒之魁首来对待。
“不完全是那样。”阿博内试图缓和下。
“本质上是这样。”贝尔纳声色俱厉地说道。他又说，正是为反击皇帝不恰当干预，教皇才不得不颁布谕旨《鉴于某些人》，并且严肃地邀请切塞纳米凯莱去觐见。米凯莱几次发信谢绝，推托自己有病（对此无人质疑），派遣乔凡尼·费当扎修士和乌米莱·库斯托蒂亚修士代为觐见。但是很不凑巧，红衣主教说，佩鲁贾教皇派人士密报给教皇，说米凯莱修士根本没病，他跟巴伐利亚路德维希保持着联系。不管怎样，事情已经过去，如今米凯莱修士看上去气色不错，心态平和，可以指望他去阿维
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