在古玩市场中,有类被行家称为“妖怪”东西,就是没有办法确定是属于哪个年代、哪种风格、哪种文化造形器物,妖怪通常会被认为是臆造赝品,就算是古物,也可能是改形拼接伪造成。除非文化考证或者考古发掘有新证据出现,否则妖怪永远是妖怪,因为它们断不出来历,没有“根”。
元青花也曾度被认为是妖怪,因为在上个世纪初,北京城帮搞古玩瓷器,对元代青花并没有足够认识,史料记载与明确实物证据也不多。直到上个世纪末,随着中国陶瓷工艺史研究深入,以及景德镇带古代窑址发掘取得突破性新进展,元青花瓷历史地位才得以确认,到本世纪初,在国际收藏品市场中莫名来轮狂炒。
这两把剑镂雕风格与纹饰造型,游方曾经见到过,不仅在潘家园市场,还有佳士得国际拍卖会宣传图册上都曾见过同种风格东西。但当时被称为妖怪,因为谁也难以确定这是哪种文化风格东西。在佳士得图册上,甚至被猜测为两河流域文物,几乎无人问津,以很低底价被境外收藏爱好者拍走。而在潘家园,这类东西也几乎都是糊弄老外。
到今天游方才醒悟过来,这类东西恐怕都是来自楚阳乡费居村后这个山谷,属于古南楚文化个分支,其中可以辨别断代器物且不论,那些不可辨别“妖怪”也是近两年出现。那姐夫今天发掘太重要,他给类器物以及种文化风格确定“身份”,是最直接考古证据。
这两柄剑给游方感觉也很特别,在地下被封存两千多年,出土之后却没有时间沙漏现象,仍然与当年样带着锋利光泽,似乎千年以来生机未绝就等着这刻重现世间。从器物来看这是标准煞刃,带着非常特殊灵性,其锋芒似乎能够切入人元神,而且两柄剑之间灵性相互呼应吸引,以古人话来说,就是雌雄双剑。
但它们毕竟是几千年前古剑,假如真做为斗法兵刃,游方认为不如自己手中秦渔好用,假如在格斗中互击,更不如李冬平那柄现代工艺合金短剑,只是做为平时辅助炼剑器物或施法神识灵引会很特别。器物最重要灵性都要靠秘法高手自己养成,这两柄剑可能也经过远古秘法高手多年养炼。
游方有点奇怪,这两把剑虽好,但对于秘法高手来说并不是不可取代。假如是他,在潘家园古玩市场看见,会毫不犹豫花自己能承受高价买下,但他不会在此时以这种方式去谋夺。法律是方面原因,代价也不值得,真正高人不屑于做这种事,看来孙风波应该主要是冲别东西来,那座主墓中特殊器物足够让他动心。
如果仅仅为与人相斗,游方未必要得到两把这样剑。但这对雌雄双剑灵性却给他启发,他以秦渔炼剑,拳意中也带着剑意,其实自身相当于与秦渔合炼另把剑,他自己找到这种感觉。但这两柄剑之间互相感应,非常直观描述出这种状态,就是种传承心法,让游方见之下就领悟非常透彻。
到目前为止最大收获,是见到这样两把剑,对于他来说就足够,以后炼剑可以非常直观进入真正炼境状态。
还有
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