落地摘下防毒面具，游方刚刚低头平视，
瞬间就愣住
，整个人就似石化般。这里面真有东西，人来高大约就在两尺外，几乎与他面对面站着，然而刚才以神识查探丝毫都没有感应到，灯光照亮他才看清楚。
不要误会，那东西不是鬼也不是僵尸，否则游方只会感到惊惧，而不是像现在这样灵魂都深深
被震撼，完全被定在那里，几乎进入忘
空灵之境。
这是棵七尺高“树”，假如池木铎下来，第眼估计也会愣在当场，他第念会想到三星堆出土青铜神树。游方第念也差不多，他不由自主想起上古传说中“建木”。
《淮南子》中记载：“建木在都广，众帝所自上下。”《吕氏春秋》中记载：“白民之南，建木之下，日中无影，呼而无响，盖天地之中也。”《山海经·海内经》中记载：“建木，百仞无枝，有九欘，下有九枸，其实如麻，其叶如芒，大暤爰过，黄帝所为。”而《山海经·海内南经》中还有段：“有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。其叶如罗，其实如栾，其木若蓲，其名曰建木。”
在很多古代神话传说中，所谓都广之野，据说是
个问题让池木铎很疑惑，是关于这三座奇异相连墓葬断代，他根据土层分布、葬制、墓砖、壁画残留初步确定是汉代古墓，但是在那两把青铜剑剑格上见到却是前秦古楚大篆。
秦始皇统中国之后，车同轨、书同文，原六国文字律改写小篆，到两汉时期，笔画更为平直、书写与辨认更为方便隶书流行，古老楚篆早已消失，怎会出现在汉代器物上？
游方看见那两把剑，以神识仔细查探其物性，解决姐夫疑问，墓葬断代没错，大约在东汉年间，但那两把剑却不是汉代，而是先秦古物。他当然没和姐夫讲解什
神识，只是解释个很简单道理，不仅当代有古董，古时也有古董。
那两柄剑可能直在部族世系中流传，直到东汉年代，才被那两个人带入墓葬中。古人通过种特殊仪式守护主墓中东西，究竟是什呢？
……
游方腰间扣着登山绳，双肩以及左手腕上都分别系着支手电，挎包里带着刷子、竹签、泥铲、小刀、镊子等考古用具，从地表那个被挖开炸塌大洞缓缓滑到墓室中。考古工作者通常担心倒不是传说中机关埋伏，而是尽量避免因为自己进入损坏古迹，用这种方式落地定要小心。
池木铎还是很小心让游方戴个防毒面具下去，游方以左手下照，看见结实砖地，落地踩石抖抖绳子，向上方喊道：“姐，这里没问题，也不会塌，你不用管，自己去喝鸡汤吧，恐怕要在下面待阵子。”
游成元喊道：“守在上面吧，有什动静就给发信号。”
他下来时已经释放神识扫过，这个墓穴并没有坍塌危险，他需要独自查探清楚里面东西。对于考古来说，这是个非常细致活，不小心就可能损坏某些遗迹，比如池木铎在陪葬墓中发现古代丝织品痕迹，确实需要专注不能分心。
游方落地时候觉得很诧异，这墓室中感应不到丝毫阴气，整座山谷生机韵动也充盈其间，哪里像座古墓呀？
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