预备教徒——黄石给这些信徒士兵加上
新称号，必须要在战斗中表现出勇敢，或者在平时积极工作，才能得到积极入教份子称号。而这些积极入教份子必须要经过进
步考验，才能成为名光荣天主教教徒。
“这些教徒名义上——注意是名义上都是耶稣会邓肯发展，包括
都是邓肯吸收入教，和其他教徒在地位上平等。”
如果朝廷想找麻烦就去找耶稣会麻烦吧，万真朝廷起疑心
，最多也就是勒令黄石不许信教而以。黄石决心把背黑锅这个重担交给耶稣会兄弟们去扛，正所谓“死道友，不死贫道”，万“道友”也没死，将来就把耶稣会说成是“托派”或者“修正主义”好。
为帮助这
意在自己军队中推广，更不要说由自己来亲手创建。
黄石如意算盘是打着宗教旗号发展政党，而如果自行组织个很容易引起朝廷和监军警惕，毕竟几千年来打着这个旗号作乱贼子不少，而在军队中自行建立宗派更是非常敏感。所以人数不能很多，要尽可能把教徒限制在个较小范围内。
而通过政党这个工具黄石可以灌输给士兵些他想灌输东西，比如说：理想。
近代军队是具战争机器，通过残酷体罚和每天训练，让士兵渐渐失去自思考能力，而形成对命令条件反射式执行。支近代军队中士兵，对军棍和皮鞭畏惧是根深蒂固，在战场上越恐惧就越会机械地执行命令。
例如南北战争美军，在炮火覆盖下，列着严整队型，以缓步行军英里，然后完美进行队列变换，翻越矮墙。并从400码距离开始还要受到不停线膛枪射，万人在进攻战斗中挂掉八千这才崩溃掉。
封建军队组织结构不必说，作战主要靠个人武勇，凭首级计功，靠抢劫来维持斗志，所以封建军队才会有归师勿遏、围城必阙说法，就是希望不要逼得对手拼命。而近代军队就没有这些说法，反正都是拼光拉倒，但也只是战场上具僵尸和行尸走肉罢。没有灵魂军队只能僵化地进行杀戮或被杀戮，而不能积极主动地作战，所以遇到现代军队后就再次出现边倒大屠杀。
只有理想，才能给近代军队这具死尸注入灵魂，不仅仅是机械刚硬，还有灵活战术和柔韧弹性。充满战斗欲望地去作战，灵活地根据战场形势去争取胜利，被击溃单兵也能自行恢复战斗意志。
比如大规模敌后游击战，并非古人不愿意，而是封建军队和近代军队根本做不到。陷入敌后封建军队是只会抢劫流寇，失去指挥近代军队是死挺干尸。
黄石不知道这个计划能不能成功，不过他还是要试试看，如果不行也不怕。吴穆帮着撒谎还是有好处，如果真把死四伤战绩报上去，这战斗力恐怕会引起朝廷疑虑。朝廷把胜利理解为黄石个人武勇是最好不过，千万不能让别人意识到这是军队体制威力——换谁来作指挥官都样。
黄石不同意邓肯说法，他告诉邓肯信教士兵只能称为信徒，但是受洗前必须经过选拔，这些信徒必须首先证明他们对天主热爱和忠诚才能受洗成为教徒……好吧，是对黄石热爱和忠诚。
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