“荣誉——在长生岛必须要让每个人
听到这个词，就油然而生种敬佩：‘啊，这真是条好汉子’；地位——把总军官必须要尽可能发展他们入教，而教徒军官应该优先得到晋升，因为这个称号已经保证他们是优秀
。”
洪安通挠头头，竭力想把这些东西消化掉。无论从哪个角度考虑，黄石都只打算要最精华那部分。
“其他还有些，不过等
回来再说吧。”黄石料想这次东江之行也用不个月，没有必要次都跟洪安通交代清楚：“想耶稣会最近不会派人来，不过万来，切听邓肯布置，不要露出破绽。”
“遵命，大人。”洪安通收拾好东西就要退下：“幸好邓肯非常合作，不然还有不少麻烦。”
黄石耸耸肩：“原则问题，你是不能退第步，不然就再也收不住脚。”
些积极入教份子早日得证大道，黄石还专门安排学习班等组织生活，黄石已经给洪安通写好这些组织生活需要材料。
“至于入教，这个也要按照标准模式来，比如你洪安通现在是名光荣‘大明忠君爱国天主教会’教徒，你介绍人是黄石——也就是，如果你以后叛教……这个当然不会，但是如果出现这种情况，就要追究介绍人责任。”
黄石希望这个连坐制度能保证介绍人不会拿入教当人情使用。
“而入教前还要经过长生岛教委会审核，这个教徒称号定要给予最勇敢、最勤劳士兵，让教徒在战斗、生产方面都起到模范带头作用，必须要让每个人都明白入教是吃苦，不是来享福。”
洪安通听得似懂非懂：“大人，属下敢问，这样谁还肯入教呢？那些信徒士兵都是冲着天堂好处才信。”
洪安通退下时候心中略有疑问——大人这套真行得通
？
类似忧虑也盘旋在黄石心中，士兵随便愚好，但是军官和精英份子还得是现实主义者，而现实主义者就需要利益。到目前为之军事改革和割封建传统尾巴都很顺利，因为黄石掌握长生岛利益分配权，在这里天老大、他老二。
不过随着军队成长，黄石明白自己需要拿出来利益也会越来越多，如果牺牲儒家士人利益，那就意味着残酷阶级战争：大能到彻底把儒家地主士人阶级打垮，或是身死族灭。
“能不能为部下找到新利益资源呢？个能让有妥协余地，并满足部下需要利益资源呢？”想头疼黄石决定先把这个问题抛开，他掏出
这问题让黄石不禁莞尔：“小洪你信？”
“圣人有云，敬鬼神而远之。”
“那你为什要入教？”
“这是大人命令，大人命令属下就会执行。”洪安通流利作出回答，黄石也给他解释过这样可以团结士兵，还可以获得耶稣会支持。
“说得很好，凡是能有你这种觉悟，就可以提拔入教。”黄石向认为选拔标准决定组织成份，如果长生岛这个天主教是按照耶稣会那种狂信作为标准来选拔，那不用想里面也会全都是狂信者。但如果选拔标准军队精英和效忠黄石热情……那名义只是张皮。他随手在教材上圈两个词——荣誉和地位，然后点着这两个词给洪安通解释起来：
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