历史

前言(1 / 5)

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开化人类对能源、物质以及无生命自然事物总体上已经获得令人瞩目掌控能力,他们也在迅速习得对身体痛苦与过早死亡控制。然而,相较之下,们在掌握人际关系方面,所表现出能力似乎还停留在石器时代。们社会性知识缺乏,似乎正在使们在物理知识层面所取得进步化为泡影。人类通过应用自然科学所积累财富盈余,在恍惚中都被战争武力开支所抵消。医学方面成就也几乎要被由憎恶与恐惧导致战争和贸易壁垒所造成贫穷抵消

就在此时此刻,东西方意识形态对立使全世界陷入恐慌之中,地球上每个角落人们都背负着各自历史积怨。穆斯林不信任非穆斯林。从中欧种族清洗中幸存下来犹太人,感到自己新近建立以色列国被反犹主义包围。难民们流浪在不欢迎他们到来土地上。世界上许多有色人种都饱受白人虚构出来以合理化自身居高临下态度种族主义教条折磨。美国范围内存在偏见也许是最为复杂。即使这无穷尽对抗中有些似乎确是基于现实利益冲突,们仍怀疑,大部分对抗是幻想中恐惧产物。然而,虚构恐惧能够造成真实痛苦。

群体间对立和仇恨并非什新鲜事。而科技拉近群体之间距离,使它们关系无法维持原本舒适状态。俄国不再是个位于遥远草原上国度,它现在就在们眼前。美国与旧世界间距离也不再遥远,“第四点计划”、电影、可口可乐及其政治影响力使它变得近在咫尺。度由山川河海阻隔国家如今,bao露在彼此面前。无线电、喷气式飞机、电视、伞兵、国际贷款、战后移民、原子弹轰炸、电影、观光产业——所有现代社会产物——都将人类群体之间距离前所未有地拉近们还未学会如何调整自身心智和道德以适应这种彼此接近关系。

然而,目前状况并非毫无希望。希望主要来自这事实,即人类本性似乎整体而言倾向于友爱和善意而非残忍。无论是就原则而言,还是就偏好而言,所有普通人都不想走向战争和毁灭。人们想要与邻里和平共处,发展友谊;他们想要去爱与被爱,而不是被憎恨或憎恨别人。残忍绝非受欢迎人类特质。即使是纽伦堡审判中纳粹首领,也假装他们对集中营里非人行径无所知。他们不愿承认自己所作所为,而是胆怯地否认,是因为他们竭力希望能被当作正常人类看待。即使在战争白热化时期,们也希冀和平,即使在敌意盛行时期,们也期待获得同类赞许。只要这类道德两难仍然存在,们就有丝希望消除人们之间敌意,并重新让友善价值占据上风。

近年来些现象尤为鼓舞人心,大量人群认可科学在解决争端中所起到作用。神学往往将人类破坏本性与其理想之间冲突视为原罪对救赎抗拒。这种论断可能是有效而意味深远,但是,近来人们开始相信自己能够运用知识对此进行补救。人们说,“让们对文化与产业中不同种族、肤色人类群体之间产生冲突进行客观研究;让们探寻偏见根源,想办法稳固地建立起人类友善价值观”。第二次世界大战结

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