见攻击对象与表达方式各有不同,但所有国家和地区偏见背后动力学过程都是相同。虽然这指导性假设貌似颇为稳固,但们也不应该将其视作盖棺定论。未来跨文化研究定会揭示出各种偏见诱因模式及其各自权重在不同地区有着很大差异,也许人们还会发现偏见其他重要诱因,以对目前考量范围加以补充。
在本书写作过程中,主要考虑是两类读者,他们都对这主题极为感兴趣,其中类是海内外大学里学生,他们对人类行为社会与心理基础怀有与日俱增兴趣,想在改善群体关系方面寻求科学指导。另类读者包括社会中数量越来越多关心这话题年长读者和普通读者,但他们对这主题兴趣可能不是理论性,而更多地关注对即时实践加以指导。始终将这两组读者作为受众,并以十分朴实基本风格写作。因而不可避免地要简化些问题,但是希望并没有简化到会在科学意义上造成误导程度。
这领域如今已经吸引大量研究者探索热情,因此们现有研究和理论将很快就会过时,这是件好事。新实验会取代旧,各种理论架构也会得到改进。然而相信本书个特点,即其组织材料原则是具有持久价值。尝试为读者提供个可以妥帖地将未来新成果、新理论纳入其中框架。
虽然目主要是在整体上阐明这个领域,但同时也尝试(特别是在第八部分)展示们可以如何应用已有知识以减轻族群之间紧张关系。几年前,美国种族关系理事会发起调查显示,美国有1350个社会组织明确地表示自身致力于改善群体间关系态度。这些组织运作成效如何本身就需要科学衡量,们在第30章中对此进行详细讨论。仅仅用种学术视角看问题,而忽略在实际操作中对理论加以检验是错误。与此同时,实践者在没有科学支持情况下,将时间和金钱贸然投入到未必有效补救计划里也是种浪费行为。门人类关系科学成功发展需要将基础研究与积极实践结合在起。
本书逐步成形,离不开两方面动力善意鞭策和鼎力相助——个是哈佛大学社会关系系长期举办系列学术研讨会,另外就是在本书写作过程中给予经济支持与鼓励机构。波士顿摩西·金博尔基金会(MosesKimballFund)、美国犹太人大会社区关系委员会以及大会中其他友好成员、全国基督徒与犹太教徒大会、哈佛大学社会关系实验室,以及由同事索罗金(P.A.Sorokin)教授所指导研究中心都为本书提供意义重大帮助。是他们资助促成本书中所报道些研究及对这领域综述报告。对他们慷慨解囊与鼓励深表感激。
“群体冲突与偏见”研讨会上学生们兴趣盎然而勤奋努力,最终决定本书内容与架构。常与同事塔尔科特·帕森斯(TalcottParsons)、奥斯卡·汉德林(OscarHandlin)、丹尼尔·莱文森(DanielJ.Levinson)共同主持班上讨论。相信,他们影响也
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