梅孝朗听见这个消息当然高兴,最近发生这多事情,这是唯好消息。自从梅振衣醒来之后,父子两人只在大军阵前见过面,还是在那样种情况下。事后梅振衣虽不怨恨父亲,但也躲在芜州不愿相见,两年多来梅孝朗也不好强行命他前来。
这次倒好,圣旨招儿子进京,还有玉真公主这层关系,想必父子之间可以借见面机会,解开心中疙瘩。
梅孝朗是这想,所以提前派人送密信到芜州给张果与梅振衣,不仅为交代裴玉娥之事,更重要还是透露即将到来圣旨,让他们心中有数好做准备。可是张果与梅振衣接到消息,眉头却拧成疙瘩。
三道圣旨,如换做别人,无论怎看都是喜事,天恩浩荡
玉娥正巧与这些人同道赶回芜州,路上也好照应。梅孝朗提前派人快马送信到芜州,除秘密交代安置裴玉娥之事,还谈另件朝中事,梅振衣接信后是大吃惊。
朝中有什事与芜州有关?梅孝朗主事文昌台,宫中也有耳目,有很多事能提前得到消息。这次平叛之后,除迟迟没有封赏玉真公主之外,还有个重要人没赏,就是梅振衣。原来太后是另有打算,将专门派钦差到芜州传旨,旨意有三道——
第是赏玉真公主黄金百两、明珠两斛、玉璧六对,并赐婚于南鲁公梅孝朗。这并不出人意料,武后给大臣赐婚与皇家联姻以示恩宠笼络,已经不是第次,何况梅孝朗刚刚奉旨休妻呢?既赏公主又笼络梅孝朗,是两全齐美。
梅孝朗没见过公主,当然不知道玉真心思,所以并不感到意外。玉真是废太子李贤之女,幽居巴州孤苦伶仃。这次她能立大功,赐婚给文武双全当朝重臣,无论在谁看来,都算是个难得好归宿。
第二是封绿雪为敬亭山神。芜州府当初上表祥瑞,绿雪当众显灵自称敬亭山中精灵,曾受观自在净露活命之恩而成就修行,告知梅振衣在城中择取福地供奉菩萨,夜之间果有神迹发生,翠亭庵移入芜州城中。
武后赏刺史蒋华,当然不能忘记那位显灵“绿雪仙人”,下旨封她为山神。这种封赏就不能直接下道诏书事,要专门派钦差举行正式封神仪式。人间帝王权力,封官也就罢,居然要封神!
大唐李家追封道祖老子,也不过封个“玄元高皇帝”。武氏竟然以太后之身,直接下旨封山神,这不是人间帝王该管事情。考诸历史,帝王“封神”之事屡见不鲜,但正式公然“越权”,是从武则天开始。
派般钦差显然不合适,武后打算派名高僧前往芜州,代表她封神。正因为如此计划,所以圣旨直没有发出,要等到过完年元宵节之后才会下旨。
第三是招梅振衣进京面圣。想当初梅孝朗阵前射子,梅振衣在朝中就出名,有传言是观自在菩萨显灵救他命,因为梅家供奉观自在菩萨已经很多年。后来绿雪显灵,翠亭庵飞入城中,梅振衣又是当事人。
此次救回玉真公主,并遣家将协助守芜州,梅振衣又立大功。本该厚赏他,武后打算将梅振衣召到神都当面听赏,她也想见见这位传说中与菩萨结下“不解之缘”神奇少年。正巧这次玉真公主要奉旨进京完婚,梅振衣可以随行护送。
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