张果答道：“说来也巧，是舅老爷家
地方，当年你外公柳伯舒买下来，现在上面建
个货仓，但并不常用。……柳直老爷听说高僧点中这片地，托
问
声少爷，是不是捐掉？”
梅振衣：“如果不捐呢？”
张果：“那就由芜州府花钱买啊，但这是建寺功德之举，柳家也不缺那个钱。”
梅振衣：“先在芜州府挂帐吧，捐还是卖，卖多贵，等从洛阳回来再说。舅舅虽不缺这个钱，但功德也要出自本意，如果不知内情就算，偏偏也是个风水内行，到时要看看智诜怎
修这座庙？”
……
嗽声道：“虽然你能穿门而入，下次也记得敲门。”
……
梅振衣站在芜州西城外凤凰坡上，身边还有梅毅、张果与提溜转。此处正是当初他跃马入城地方，这段地势比周围要高，有个不明显起伏直延伸到城中，远处城墙顺地势也有个波浪形状。
智诜禅师给九林禅院选址，就选在凤凰坡延伸到城中尽头，地势三面向下延伸，而九林禅院立在高处。这个地方选好啊，如果从城里城外这带风水局来看，叫作“凤点头”，暗合武后下诏建寺之意。
如果再看更大范围风水局，九连山最接近芜州城座就是敬亭，从十里桃花道方向直到城中，地气如蛟龙入海，而这个不起眼凤凰坡，就像蛟龙入海时激起浪花，是灵气涌起之处。而穿城而过到城南菁芜山庄，那是地脉尽头，也是俗话说龙脉吐珠地眼。
很难想像，在千三百多年前，滚滚黄河之上，会有座桥，此桥名为浮津桥。古人智慧不可小看，这是座悬索桥与浮桥相结合桥，不是设在河面最窄处，而是架设在某段河面最宽、水流最缓地方。
两岸有四头隔河相望巨大铁牛，浇注与牛身体铁桩深深打入地下，长长铁索有碗口粗，横越河面穿在牛鼻上固定，这便是浮津桥主索。河中间有个小岛，也是浮津桥在中央天然段，岛上也有铁桩固定铁索，铁索之上悬挂是篾条编制粗竹索，竹索上铺木板十分结实，宽度可容两辆马车错行。
桥很长，两岸铁牛高度有限，铁索在河中小岛两端已经垂到水面上，在这个位置索桥就变成浮桥，小岛两边有排列成行船，被铁索固定连成串，桥面木板就铺在船上。黄河汛期水流冲击力很大，浮桥下船常被冲毁，竹
在“凤点头”这个位置建寺可是大有讲究，梅振衣沉吟半响才问道：“毅叔，智诜禅师选址时你直陪着，他都留意哪些地方？”
梅毅：“这几天，智诜禅师坐船沿青漪江以及句水河路察看，在菁芜山庄外面停留很久，似乎对那里很感兴趣。”
梅振衣：“菁芜山庄不在城中，又是梅家主宅，他就是看中也不可能开口。”
梅毅：“后来他进城，哪也没去，就直接点中现在选地方。少爷，有什讲究吗？”
梅振衣：“讲究就多，那是个好地方，就看他怎用，梅氏家也不能独占芜州风光，他要建寺就建吧。但有点，智诜禅师是个大行家，他到底想怎办，寺庙奠基之后才能看出分晓，现在还不好说。……对，那不是空地，谁家？”
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