奇妙
是，两人之间似乎自有
种默契，很多话不必言述。若说他们之间关系，有男女之情成份，但也不仅仅是男女之情。
当初随缘小筑仅仅是原菁芜山庄前厅加两侧厢房，而现在规模则要大多
，穿过前厅后面也有院落，其中就有知焰修行静室。
静室中什
别陈设都没有，地上只有两个洁白吉祥软草垫，他们很自然面对面坐下来，就像当初梅振衣破妄而出第眼看见知焰那样。他们半天没说话，只是看着彼此眼睛，知焰脸上升起淡淡红晕，却没有低头。
“直至今日你才有地仙修为，但
看你形容直就是仙子，无论修为如何，无论过去未来。这才明白想当初你来到人世间，人们为什就称你为知焰仙子。”还是梅振衣首先开口说话。
知焰浅笑道：“就算是真仙也喜听人口出善言，尤其是你这般夸，很高兴。”
非，但要搞清楚，并非仙界中有元始与灵宝其人。
这就是梅振衣对曲振声与程玄鹄说话，假如他没有经历那漫长三年定坐，也不会解这些，但今天已经清楚。他心中还有些念头没有说出口，只是自己在想——
道、法、人三位体是种超然玄妙理解方式，形而下之，世俗间还有庸俗理解方式，来源于门派之争。张三供奉太上老君，李四就供奉灵宝天尊，压张三头，王二见李四供奉灵宝天尊，他就供奉原始天尊，号称祖师爷更不起，再压李四头。到头来谁也扯不清，于是乎三清并列于神坛之上。
再具体到当朝，武天后竟然以帝王之命插手这种事情，天下以修缮名义改建道观可不止齐云观家。太上老君跑到旁陪坐去，这是种非常隐晦排挤与贬斥，谁叫他老人家被李唐追为先祖呢？那就抬出两个并不存在神灵压太上老君头。
太上老君坐哪里可能都无所谓，道祖就是道祖，他不会与“无边玄妙方广世界”以及“灵台开辟造化之功”去争风吃醋。但对于武天后来说意义就不样，梅振衣估计这是武氏称帝前最后步试探，如果连“道祖”都摆平话，那就意味着李家皇室已经彻底摆平，亲自登上皇位也就是眼前事。
梅振衣：“能与仙子携手结缘，求之不得，已经不能用高兴来形容。听说苦海劫中会经历诸般前世轮回，不知你闭关这三年都经历什？”
知焰以问话
但这些话梅振衣只在心中想没有说出来，只是解说元始、灵宝仙家所指，对曲振声道：“齐云观大殿如此改建也好，就立两尊神像列于老君之前，但要对后世传承弟子解说清楚，至于世俗间误会，修道人心中有数就行。”
三天忙完许多事，第四天梅振衣终于进青漪三山，知焰仙子袭红裙站在随缘小筑门前等他，就似梅振衣眼中缕云霞。
“怎只有你，师父与提溜转呢？”梅振衣问道。
“师父把提溜转带走，让们好单独细谈，随来。”知焰仙子答道。
知焰在人间徘徊三年，终于拿回飞云岫时发现它已经是拜神鞭，丹霞峰上回赠梅振衣与他结为道侣，但紧接着就闭关三年历苦海劫，年后梅振衣入境观法坐也是三年，直到此刻两人才有机会单独相叙。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
