借地仙之祖法会
名头与影响，吸引昆仑仙境众散修甚至其他门派弟子来到闻醉山，不仅能传扬万寿宗声望，还能吸引尽量多修士拜入万寿宗门下。譬如今天万寿宗掌门乔散人，四百多年前就是这
来。这样做对壮大万寿山仙界有好处，但另
方面，后世万寿宗弟子难免良莠不齐。
“振衣，你若想在青漪三山自立门户，未尝不可效仿镇元大仙手段，邀请各位前辈高人开讲法会，引天下修士前来善结福缘。只要不谋门独私、不滥收弟子传法，也是扬长避短之举。”知焰边听九灵元圣说话，边以无语观音术与梅振衣交流。
在闻醉山法会之后，六十年过去
，地仙之祖法会又要召开，这次太乙天尊没有亲自下界，却派门中另位金仙九灵元圣来到乾元山，与当年样，也在闻醉山法会之后招集乾元山法会。——这便是九灵元圣来意。
听说这些，梅振衣有恍然大悟之感，也想通当初很多莫名其妙事情为什会发生？他笑道：“
们来真巧，恰好赶上九灵元圣前辈开讲法会，定要借此福缘听闻仙家妙法。”
九灵元圣却哈哈大笑道：“其实以二位修为身份，这种金仙法会，听不听都无所谓。”
梅振衣不解道：“前辈此话何意？难得金仙讲法，怎听不听都无所谓吗？”九灵元圣接下来解释，却让他茅塞顿开——
金仙在仙界开法会，主要是指点那些自悟修行飞升散仙，这些人没有祖师传承，或者祖师修为有限无法指点成仙之后修行。开讲内容无非是仙界修行与人间异趣，如何凿建仙家景象与修行之地，高深些内容可能还涉及化形天劫与金仙成就。
这种大范围公开讲法，不可能是对点化传授，也不会公然传授本门秘法，只是种修行感悟上点拨。对有些人可能很有用，对另外些人可能毫无意义。
跑到人世间来开讲金仙法会，上述内容就不合适，因为听众不是散仙。打个不恰当比方，你对群字都不认识人，讲解诗词格律几乎没有意义。那讲什呢，只能讲“识字好处”，具体到眼前这种情况，那就是“成仙妙处”，坚定众人修仙之愿而已。
对于那些没有仙师指引，也没有完整道法传承江湖散修和山野妖王来说，听听也很有好处，因为他们以前可能并不解，只是自己在迷雾中摸索看不清方向，听闻这种法会，修行所追求前景变得清晰。但是对于梅振衣与知焰而言，确实没什必要。
公开法会，不会传授本门秘法，涉及到高深内容，只是些修行上感悟心得，如能与自己修行相印证，听听也有收获，尤其是本门弟子或修炼类似法门之人。
对于昆仑仙境众散修而言，镇元大仙亲自跑到闻醉山开法会没什必要，掌门乔散人开讲就足够。既然没必要，为什镇元子还要来，而且六十年度坚持不懈呢？还有其他目。
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