其中“炼形”之前
六层洞天法诀为显传，可以公开流传于世，它是丹道修行基础，也是平常修身养性法门，就算你练不成，照之习练也并无危害。梅家弟子，包括到齐云观来求医问道芜州百姓，愿意学都可以学。
前六层洞天法诀也是接连好几道坎，若无相当资质与悟性，过不
这
多关，就意味着这
世与仙家妙诀无缘。
从“炼形洞天”之
知飞出多远才张牙舞爪摔落在地，周身霞光灭去，脑袋里嗡嗡作响，眼前也是金星乱冒，过半天才恢复过来，却发现周身上下毫发无伤。整理衣襟站起身四下张望，才发现已飞出芜州境内，竟落在长江北岸。
清风这个不大不小玩笑也告诉他个事实，不论法术神通如何，论修为法力，他还差得远呢。清风上次接他神宵天雷全力击，站在原地若无其事，而此刻借梅毅之手还他击，直接把他打出芜州。
这天，有上万名芜州百姓大白天看见道七彩流星向北飞去，以为神迹。刺史程玄鹄也是官场老油条，恰逢武后登基改朝后第年，也就此机会上表祥瑞。梅振衣听说后哭笑不得，如果这也算祥瑞话，自己岂不成飞天人瑞？
回山之后，梅振衣再度闭关，这次是真正定坐断绝切外缘，元神退守只在灵台中推演、印证种种往日所学。被金仙打飞不算什丢人事，梅振衣最关心是另外个问题，如何建立自己传承体系？
就他个人而言面临考验很多，门下有提溜转这种阴神、梅毅这种剑术超绝高手、梅氏五兄弟这种刚入门修行人，从长远考虑，还有五湖岛上那几个水妖，甚至还可能有左游仙那种早已有出神入化修为弟子，他怎办？
梅振衣修行时日只有十年，就算把穿越前点皮毛经历加起来也很短，然而所学却颇为庞杂。外丹饵药之术已是冠绝天下，还有借鉴丹霞派自创餐霞术，借鉴符箓之道与指妖针妙用自悟神宵天雷术。然而个修行人无论有多少涉猎，修行根基只来源于个体系。
比如梅振衣，他早年修行根基就是孙思邈所传省身之术与灵山心法，结合外丹饵药辅助修行。破妄大成之后，钟离权传他九转金丹直指法诀，让他重头开始筑基印证，却与修为无关。但再往上修行却是承袭九转金丹直指丹道，钟离权单独点传法诀。
梅振衣不可能要求其它人都有自己这样复杂经历，他必须把自己所学理顺，成为种不同人皆可互相借鉴、统修习完备体系。“九转金丹直指”虽然简练，但梅振衣觉得这套法诀只偏重于修行境界，直指向上，对些修行中可能遇到枝节问题并未提及，而这些容易被忽略枝节，在日常行止中往往很重要。
这次闭关时间可不短，直到年末快过春节时才走下方正峰。他将自己往日种种所学在灵台中相互印证，自筑基入门时起，直至破妄大成，各种法诀境界彼此融会贯通，自成门法诀，名为“二十四洞天”。
“二十四洞天”修行次第依次为存思、初阳、三关、内景、摄欲、炼形、退病、五气、抽添、玉液、重楼、归壶、璇玑、开光、结丹、御物、炼器、外景、内息、九转、辟谷、御形、破妄、不堕（大成真人）。
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