梅振衣驱使明崇俨收入幡中
无数生魂，将乔觉和尚包围，
片空间宛如人间地狱。但是在外人看来，在地藏菩萨面前玩这手邪术很搞笑，这不如送小菜般吗？
梅振衣就是要“送菜”，他放出这些生魂并未展开攻击，而是恭恭敬敬说道：“此幡中是妖道当年以邪术收摄生魂，不得入轮回苦厄不堪，望大师慈悲，以大神通法力渡入幽冥世界。”
这个要求是乔觉和尚不能拒绝，梅振衣想到进入幽冥世界方法与提溜转样，提溜转是以阴神之身追着满山鬼神进去，如今梅振衣要化出阳神随这些生魂起进去。
乔觉身形闪就来到梅振衣面前，叹息声问道：“你凭何而出？”
梅振衣答道：“阳神化身变换而出，此幡另有护神之妙用。”阳神化身变换是他多年来未曾堪破修为境界，看样子不证修行他也不能出来。
境”，同时也可将孤魂野鬼引入幽冥境再入轮回。
幽冥境中涵盖
中阴光明境切所见，但还有别经历，至于是什
，乔觉和尚神念中没说，梅振衣只有去才清楚。
然而梅振衣却明白件事，关于提溜转处境有两种可能，是这小鬼已经再入轮回，那只能祝她来世好运。第二种可能是提溜转借幽冥境历苦海劫，就像当初梅振衣在奈何渊中经历样，这小鬼如今修为也到，此刻正是机缘。
假如提溜转在幽冥境中历苦海成功，她有两个选择，是带着神识记忆托舍而去，二是困在幽冥境中等人把她带回来，仍为阴神地仙。梅振衣很解提溜转，这小鬼是不会愿意主动托舍而去，她定想以现在身份回青漪三山，与梅振衣早就约定好重塑炉鼎。
梅振衣心念及此，将这些想法以神念告诉乔觉，同时开口道：“
愿入幽冥世界，带她回来。”
“观之眼。”乔觉说四个字，周围无数生魂消失不见，梅振衣肉身炉鼎还站在原处，但手中炼魂幡已经不见。能随神念变换称神器，炼魂幡也是神器，被梅振衣阳神带入幽冥世界，此时幡面已变成纯白色。
出入幽冥世界当然不能以凡人肉身，梅振衣以阳神而入，同时展开炼魂幡护住自己，如果他不能堪破化身变换，不可能将提
“凭何而入？”乔觉这回没有用声闻智慧神通，就是简简单单问四个字。
这问是什意思？假如有人跑到白宫门外招手喊道：“奥巴马，你出来！要对你讲讲国际形势。”想法也许是好，但是凭什呀？和地藏菩萨谈这种条件是要讲缘法，方面你得有这个资格、另方面你得有这个修为，还有方面你得知道怎出入幽冥世界。
对于此时梅振衣而言，这三方面条件样都不具备，但他却有自己办法。
他没有回答，大步走出大殿，在天井院正中那口深不可测暗井上方转身站定，从怀中取出面黑色小幡，身形晃，手中黑幡抖成丈余长。院中阴风四起，幡中有浓雾如黑云爆出，其中有无数朦胧身影晃动，发出阴瘆瘆令人牙酸怪异声音。
黑气展开遮蔽天日、涌入大殿。梅振衣祭出三十八年来从未动用过法器炼魂幡，这是孙思邈得自妖道明崇俨遗物，在飞尽峰上问论鬼神之时赐给梅振衣。
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