他让
得享祝福平安和喜乐！很快乐，你们也是
样，让们起欢欣祈祷！……”
而斯漓枢机主教则于当日傍晚通过非公开渠道分别通知
分布各处
枢机主教，在他们和信徒们为教宗祈祷时候加上句：“天国大门已经向他敞开。”这句话可以说是死亡通告前奏。
国务次卿在次日凌晨正式公开教宗死讯，缓慢悲哀丧钟从神圣公国中心响起，然后个教堂连着个教堂，沉重钟声依次响起——教宗突然离去让信徒们大为悲恸，诚如某个新闻标题所言“他们在今夜成为孤儿。”
按照教宗愿望，墓志铭用词很简单，只有“睿智、勤勉与信念”区区几字。不过即便如此，宽大石碑上依然必须将字铭刻很小才能记录下他生平与功绩，这也是每位教宗义务和权利——他在前十年里所做事情有很多都遭到质疑与指责，但在近几年里，这些曾经为人诟病措施已经取得非常显著成果——他坚持对兄弟教派和其他宗教表示宽容，打开神圣公国长达数百年来所坚守荆棘大门，那
相对应，其它教派也不得不做出和善举动来回应，他们势力固然侵入旧约公教所掌控范围，而旧约公教神甫与主教也能从容而安全地进行在他们土地上——最为明显例子就是撒丁，旧约公教与国教融合比想象中好，虽然王室与z.府不会容许旧约公教插手政局，但数千万旧约公教信徒由暗转明也为日益衰弱旧约公教加注针强心剂；还有值得提就是他对于中世纪末期教廷所犯下错误作出承认与修改——忏悔些，赦免些，推翻些，删除些，并要求司铎与主教们表现出对信仰激情，换而言之，年轻化——“在限定于历史特定时代，也就是传统宗教……不足以满足人们需求时刻”。教宗希望他们能给教会带来股新风，事实上他们也做到，年轻神职者们也许在某些地方还做得不够完美，不过他们有着坚定信念与足够热情，崭新思维方式，这些足以推动他们在回答同样年轻信徒提出疑问时，可以给出个新，洁净，蕴涵着美、摆脱那些不足和消极方面答案，而不是和他们前任样，用经书上词语随意敷衍或者索性漠视和叱责。这些也促进旧约公教在年轻代中传播与稳固——要知道，在此之前，因为科学……人类自己似乎便可以实现切……在此以自为中心理性主义环境中，切都是主观。甚至信仰生活也是主观选择，不再是生活必需品，即便行过洗礼，也很少再出现愿意献身于圣哲忠仆。
虽然这些改变与修正也被教会中些人深深地憎恶着——他们会喜悦于这个老人死去，但也许会对他猝然离世抱怨不已，这意味着教廷内三大势力必须在最短时间内作出最有利于自己反应。
选举教宗秘密会议则必须于教宗过世后十五到二十天举行。般在前位教宗垂危之时，有着选举权与被选举权枢机主教都会回到神圣公国，还有相关圣座部门也会做好相应准备，而现在……
不过最为首要还是葬礼——圣座在教宗去世后4到6天内安排葬礼，同时举
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