们
行动集合产生对社会有利结果。另
个理念是，市场能够自
平衡。[8]因此，像古典学派样，新古典学派认为，资本主义系统——新古典学派更喜欢称之为市场经济——在不受干预情况下运行得最好，因为市场有回归均衡状态倾向。
由于个重要理论发展，新古典学派自由放任观在20世纪初得到进步加强。这个重要理论向们提供
种客观方式来判断社会进步。维尔弗雷多·帕累托（VilfredoPareto，1848—1923）认为，如果们尊重每个个体权利，那
只有部分人境况变好同时无人变差社会变化，才能叫改进（improvement，也译为改善、优化）。们不能再以“更伟大利益”名义去要求任何人做出牺牲。这被称为帕累托标准（Paretocriterion），它已经成为今日新古典经济学用来判断任何社会改进基础。6很不幸，现实中几乎没有什改变不会损害任何人利益。因此，帕累托标准于是成维持现状、顺其自然也就是自由放任有效方法。这个标准让新古典学派倒向保守主义。
反自由市场g,m：市场失灵论
20世纪20年代和30年代两个理论发展，切断新古典经济学与自由市场锁链。在那之后，们不可能再把它们等同起来，虽然至今仍有些人存在这种误解。
两大发展中，更基本是福利经济学诞生，或者说市场失灵论（marketfailureapproach）诞生。这个理论是由剑桥大学教授阿瑟·庇古（ArthurPigou）于1920年代提出。庇古认为，某些情况下，市场价格没法反映真实社会成本和收益。比如，工厂可能会污染空气和水，但因为空气和水并没有市场价格，会被当作免费物品。但这样会导致污染“过度生产”，环境被破坏，社会遭受损失。
问题就在于，有些经济活动影响（effects）没有在市场上标价，因此没有被经济决策考虑到，这就是所谓外部性（externality）。在这种情况下，z.府就有理由对产生负外部性工厂收取污染税或进行管制（比如对超出污水排放额度部分进行罚款），促使工厂减少污染。同理，也有些经济活动具有正外部性，比如企业研发（R&D）。由于研发产生新知识能够被其他人所用，研发创造总价值超过企业利用它产生收益。因此，z.府应当补贴进行研发企业或个人，这样他们才会做出更多研发，造福社会。庇古外部性理论还被用于其他方面市场失灵，这个会在第11章讨论。
另个发展出现在1930年代，虽然只是对帕累托标准小修正，但同样重要。这个理论发展叫补偿原理（compensationprinciple）：如果某个改变对受益者总收益在补偿所有受害者损失之后还有剩余，那就算它有违帕累托标准（也就是损害某些人利益），它也可能是种社会改进。有这个原理，新古典经济学家就可以为损害某些人利益改变背书，只要能够补偿所有损失，从而避免陷入帕累托标准极端保守主
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