其实大部分蒙古人都是很遵守秩序
，但架不住有人油滑*恶，想不劳而获。和平交流来之不易，但破坏却太容易
。朝中关于马市风向立刻急转直下，先前是
部分御史和武将吵，现在，所有文官都上折子弹劾马市。
其中骂得最凶是首辅夏文谨。夏文谨和郭勋不合已久，如今逮到这个机会，夏文谨疯狂参郭勋，甚至说郭勋里应外合，通敌叛国，开马市是为资助蒙古人。
本来最开始只是商谈马市，夏文谨扯到通敌叛国后，整件事情性质下子变。谁乐意被戴上通敌叛国帽子，其他*员生怕自己被认为是郭勋同党，也更加严厉地弹劾郭勋，贪赃枉法、擅作威福、网利虐民、欺君罔上等罪名都出来，甚至连之前武定侯府编撰《英烈传》、《水浒传》，也被拿出来做文章。
到后来所有人都往大是大非方向上扯，马市从个通商问题，彻底变成道德问题。
件事旦上升到道德高度就会完全变味，最后连皇帝都收不场，只能把郭勋下狱，以平息众怒。
，提议可以把每年开马市次数提高到四次，并且可以扩大到宣府、延宁诸镇，让当地军民就近和关外游牧部落交易。只要限制每次贸易额，就不会壮大蒙古诸部落，并可以用粮食手段控制他们人口和生计，长此以往，蒙古部落就不会再对大明边境造成威胁。
皇帝采纳傅霆州建议，在第二年，试着扩大马市范围。但是，接下来互市却频频出乱子。
三月，蒙古请求用牛羊交换粟豆，却被当地守将拒绝。
蒙古人认为这是交易，双方用等价东西各取所需，穷人没有骏马可以换，但是他们带来牛羊亦是上等品质。然而在朝廷看来，马市是朝贡，让你上贡战马就上贡战马，哪有讨价还价份？
双方隔着城墙谈不拢，之前又有血海深仇，局势下子崩。牧人千里迢迢赶着牛羊到汉人城墙下，路上干粮都吃完，就等着和汉人换粮食，带回去养活家老小。然而现在明朝廷却让他们空手回去，牧人当然不干，干脆趁机攻城，闯入边关抢粮食。
这是文官常见清除政敌方式，不就事论事，而是大扣道德帽子，用忠义仁孝压死你。光参倒郭勋还不够，夏文谨继续扩大事态，将郭勋党羽个个牵扯进来，说他
来交易牧人入边为盗，立刻给马市拉响警钟。朝廷收到好几封弹劾折子，指责边关武将姑息养*，里通外敌。郭勋是坚决推行马市人，现在马市出事，他也受到不少质疑。
郭勋坚称这是意外，大部分蒙古人是遵守规则、友好通商，不能因为少数几颗老鼠屎，就否决整个马市大计。
朝中文武官又吵成团时，辽东也紧接着出事。俺答部落逐水草而居，今年春天迁徙到辽东。他们要求在辽东继续开市，但去年他们是和大同府交易，辽东守将不肯冒这个风险，让他们去大同商谈。
俺答部落被激怒，觉得是汉人出尔反尔，存心刁难。他们借机三次大举入边，在当地大肆抢掠粮食、畜产。
有人开头后，宣府、大同马市也有蒙古人钻空子，他们故意用病马、劣马以次充好，甚至有人白天卖马，晚上就带人潜入城镇，夺回他们马匹，席卷着粮食、钱财扬长而去。
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