印度考古调查局成员
学者、探险家兼作家
通过极为困难印度、中国新疆、波斯、伊拉克之行,扩展知识领域
他平生带给西方世界最大轰动是敦煌藏经洞,为什在墓碑铭文里故意回避,只提“中国新疆”?敦煌并不在新疆,而是在甘肃。
约略知道此间原因。那就是,他在莫高窟所作所为,已经受到文明世界越来越严厉谴责。
假装没有看见,只用眼角余光默送他和蒋孝琬慢慢远去,终于消失在黛褐色山丘后面。然后,再回过身来。
长长排车队,全都停在苍茫夜色里,由掌管。但是,明天该去何方?这里也难,那里也难,左思右想,最后只能跪倒在沙漠里,大哭场。哭声,像匹受伤狼在黑夜里嗥叫。
五
九四三年十月二十六日,八十二岁斯坦因在阿富汗喀布尔去世。
此时是中国抗日战争进行得最艰苦日子。中国,又次在生死关头被世人认知,也被自己认知。
离开如云战阵
决胜负于城下
对于斯坦因这些学者,这些诗句也许太硬。但是,除这种办法,还有什方式能阻拦他们呢?
可以不带剑,也不骑马,只是伸出双手做出阻拦动作,站在沙漠中间,站在他们车队正对面。
满脸堆笑地走上前来,定是蒋孝琬。扭头不理他,只是直视着斯坦因,要与他辩论。
额尔金勋爵:
好恨
恨没早生个世纪
使能与你对视着站立在
阴森幽暗古堡
阿富汗喀布尔
在斯坦因去世前天,伦敦举行“中国日”活动,博物馆里敦煌文物又次引起热烈关注。
在斯坦因去世同天,中国历史学会在重庆成立。
知道处于弥留之际斯坦因不可能听到这两个消息。
有件小事让略感奇怪,那就是斯坦因墓碑铭文:
马尔克·奥莱尔·斯坦因
要告诉他,把世间文物统统拔离原生土地,运到地球另端收藏展览,是文物和土地双向失落、两败俱伤。还要告诉他,借口别人管不好家产而占为己有,是种掠夺……
相信,也会有种可能,尽管概率微乎其微——激情和逻辑终于压倒斯坦因,于是车队果真被拦下来。
那,接下来该怎办呢?当然应该送交京城。但当时,藏经洞文物不是也有批送京吗?其情景是,没有木箱,只用席子捆扎,沿途*员缙绅伸手进去就取走把。有些*员还把大车赶进自己院子里精挑细选,择优盗取。盗取后又怕到京后点数不符,便把长卷撕成几个短卷来凑数搪塞。
当然,更大麻烦是,那时中国处处军阀混战,北京更是乱成团。在兵丁和难民洪流中,谁也不知道脚下土地明天将会插上哪家军旗。几辆装载古代经卷车,怎才能通过?怎样才能到达?
那,不如叫住斯坦因,还是让他拉到伦敦博物馆里去吧。但当然不会这做。知道斯坦因看出难处,因为发现,被迫留下车队而离去他,正次次回头看。
晨光微露旷野
要拾起你扔下白手套
要你接住甩过去剑
要你各乘匹战马
远远离开遮天帅旗
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