深夜
听到
细微
脚步声，那是蒋在侦察，看是否有人在帐篷周围出现。
会儿他扛个大包回来，那里装有今天白天挑出切东西。王道士鼓足勇气同意请求，但条件很严格，除们三个外，不得让任何人得知这笔交易，哪怕是丝毫暗示。
从这种神态动作，你还看不出他们在做什
吗？
四
斯坦因终于取得九千多个经卷、五百多幅绘画，打包装箱就整整花七天时间。最后打成二十九个大木箱，原先带来那些骆驼和马匹不够用，又雇来五辆大车，每辆都拴上三匹马来拉。
那是个黄昏，车队启动。王圆箓站在路边，恭敬相送。斯坦因“购买”这二十九个大木箱稀世文物，所支付给王圆箓全部价钱，直不忍心写出来，此刻却不能不说说。那就是，三十英镑！但是，这点钱对王圆箓来说，毕竟比他平时到荒村野郊去化缘来，多得多。因此，他认为这位“斯大人”是“布施者”。
随手取，居然果真与玄奘有关。王圆箓激动地看着自己手指，似乎听到佛旨意。洞穴门，向斯坦因打开。
当然，此后在经卷堆里逐页翻阅选择，也是蒋孝琬，因为斯坦因本人不懂中文。
蒋孝琬在那些日日夜夜所做事，也可以说成是种重要文化破读，因为这毕竟是千年文物与能够读懂它人第次隆重相遇。而且，事实证明，蒋孝琬对中国传统文化有着广博知识、不浅根底。
那些寒冷沙漠之夜，斯坦因和王圆箓都睡，只有他在忙着。睡着两方都不懂得这堆堆纸页上内容，只有他懂得，由他作出取舍裁断。
就这样，场天下最不公平“买卖”开始。斯坦因用极少钱，换取中华文明长达好几个世纪大量文物。而且由此形成惯例，各国冒险家们纷至沓来，满载而去。
斯坦因向他招过手，抬起头来看看天色。
位年轻诗人写道，斯坦因看到，是凄艳晚霞。那里，个古老民族伤口在流血。
又想到另位年轻诗人诗——他叫李晓桦，诗是写给下令火烧圆明园
有天王圆箓觉得斯坦因实在要得太多，就把部分挑出文物又搬回到藏经洞。斯坦因要蒋孝琬去谈判，用四十块马蹄银换回那些文物。蒋孝琬谈判结果，居然只花四块就解决问题。斯坦因立即赞扬他，说这是又场“中英外交谈判”胜利。
蒋孝琬听，十分得意。对他这种得意有点厌恶。因为他应该知道，自从鸦片战争以来，所谓“中英外交谈判”意味着什。并不奢望在他心底会对当时已经极其可怜父母之邦产生点点惭愧，而只是想，这种桥梁式人物如果把方河岸完全扒塌，他们以后还能干什？
由此想，对那些日子莫高窟里三个男人，们还应该多看几眼。前面两个直遭世人非议，而最后个总是被轻轻放过。
比蒋孝琬更让吃惊是，近年来中国文化界有些评论者再宣称，斯坦因以考古学家身份取走敦煌藏经洞文物并没有错，是正大光明事业，而像这样耿耿于怀，却是“狭隘民族主义”。
是“正大光明”吗？请看斯坦因自己回忆：
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