初读这段话时十分震动，因为谁都知道苏东坡这个平素乐呵呵
大名人是有很多很多朋友。日复
日应酬，连篇累牍唱和，几乎成
他生活基本内容，他半是为朋友们活着。但是，旦出事，朋友们不仅不来信，而且也不回信。
他们都知道苏东坡是被冤屈，现在事情大体已经过去，却仍然不愿意写两句哪怕是问候起居安慰话。苏东坡那封封用美妙绝伦、光照中国书法史笔墨写成信，千辛万苦地从黄州带出去，却换不回丁点儿友谊信息。
相信这些朋友都不是坏人，但正因为不是坏人，更让深长地叹息。
总而言之，原来世界已在身边轰然消失，于是代名士也就混迹于樵夫渔民间不被人认识。原本这很可能换来轻松，但他又觉得远处仍有无数双眼睛注视着自己，只能在寂寞中惶恐。即使这封无关宏旨信，他也特别注明不要给别人看。
日常生活，在家人接来之前，大多是白天睡觉，晚上个人出去溜达；见到淡淡土酒也喝杯，但绝不喝多，怕醉后失言。
据王巩《甲申杂记》记载，那个带头诬陷、调查、审问苏东坡李定，整日得意扬扬。有天他与满朝*员起在崇政殿殿门外等候早朝时，向大家叙述审问苏东坡情况。他说：“苏东坡真是奇才，二十年前诗文，审问起来都记得清清楚楚！”
他以为，对这
个哄传朝野著名大案，定会有不少*员感兴趣。但奇怪是，他说这番引逗别人提问话之后，没有个人搭腔，没有个人提问，崇政殿外片静默。
他有点慌神，故作感慨状，叹息几声，回应他仍是片静默。
这静默算不得抗争，也算不得舆论，但着实透着点儿高贵。相比之下，历来许多诬陷者周围常常会出现些不负责任热闹，以嘈杂助长诬陷。
就在这种情势下，皇帝释放苏东坡，将其贬谪黄州。黄州对苏东坡重要性，不言而喻。
他真害怕吗？也是也不是。他怕是麻烦，而绝不怕大义凛然地为道义、为百姓，甚至为朝廷、为皇帝捐躯。他经过“乌台诗案”已经明白，个人蒙受诬陷即便是死也死不出个道理来。
你找不到慷慨陈词目标，你抓不住从容赴死理由。你想做个义无反顾英雄，不知怎来把你打扮成小丑；你想做个坚贞不屈烈士，闹来闹去却成个深深忏悔俘虏。
无法洗刷，无处辩解，更不知如何来提出自己抗议，发表自己宣言。这确实很接近柏杨先生提出“酱缸文化”，旦跳在里边，怎也抹不干净。
苏东坡怕是这个，没有哪个高品位文化人会不怕。但他内心仍
三
很喜欢读林语堂先生《苏东坡传》，但又觉得他把苏东坡在黄州境遇和心态写得太理想。其实，就所知，苏东坡在黄州还是很凄苦，优美诗文是种挣扎和超越。
苏东坡在黄州生活状态，已在他自己写给李端叔封信中描述得非常清楚。
信中说：
得罪以来，深自闭塞，扁舟草屦，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂，辄自喜渐不为人识。平生亲友，无字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。
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