在没有明白这个道理之前，他们
直处于两难
困境之中。他们立誓要带领民众摆脱贫困，而要用g,m手段摆脱贫困，最简单办法就是剥夺富裕。要使剥夺富裕行为变得合理，又必须把富裕和罪恶画上等号。当富裕和罪恶真画上等号
，他们努力也就失去通向富裕目标，因为那里全是罪恶。这样来，社会改革船舶也就成无处靠岸孤舟，时时可能陷入沼泽，甚至沉没。
中国文人学士更加奇怪。他们鄙视贫穷，又鄙视富裕，更鄙视商业，尤其鄙视由农民出身经商队伍。他们喜欢大谈“天下兴亡，匹夫有责”，却从来没有把“兴亡”两字与民众生活、社会财富连在起，好像直着眼于朝廷荣衰，但朝廷对他们又完全不予理会。他们在苦思冥想中听到有骆驼队从窗外走过，声声铃铛有点刺耳，便伸手关住窗户。
山西商人曾经创造过中国最庞大财富，居然，在中国文人浩如烟海著作中
饷银无法解送，只能赖仗票号；八国联军时朝廷银库被占，票号也发挥自己作用。但是，当国家正常经济脉络已被破坏时，这种临时风光也只能是昙花现。
二十世纪初英、美、俄、日银行在中国各大城市设立分支机构，清z.府也随之创办大清银行，开始邮电汇兑。票号遇到真正强大对手，完全不知怎
应对。辛亥g,m时随着个个省份独立，各地票号存款者纷纷排队挤兑，而借款者又不知逃到哪里去，山西票号终于走上末路。
走投无路山西商人傻想，新当政北洋军阀z.府总不会见死不救吧，便公推六位代表向z.府请愿，希望z.府能贷款帮助，或由z.府担保向外商借贷。z.府对请愿团回答是：山西商号信用久孚，z.府从保商恤商考虑，理应帮助维持，可惜国家财政万分困难，他日必竭力斡旋。
满纸空话，无所获，唯落实决定十分出人意料：z.府看上请愿团首席代表范元澍，发给月薪二百元，委派他到破落山西票号中物色能干伙计到z.府银行任职。这决定如果不是有意讽刺，那也足以说明这次请愿活动是真正地惨败。国家财政万分困难是可信，山西商家最后线希望彻底破灭。“走西口”旅程，终于走到终点。
于是，人们在九五年三月份《大公报》上读到篇发自山西太原文章，文中这样描写那些倒闭商号：
彼巍巍灿烂之华屋，无不铁扉双锁，黯淡无色。门前双眼怒突之小狮，似泪涔涔下，欲作河南之吼，代主人鸣其不平。前月北京所宣传倒闭之日昇昌，其本店耸立其间，门前尚悬日昇昌金字招牌，闻其主人已宣告破产，由法院捕其来京矣。
这便是代财雄们下场。
七
有人觉得山西票号乃至整个晋商败落是理所当然，没有什可惋惜。但是，问题在于，在它们败落之后，中国在很长时间之内并没有找到新经济活力，并没有创建新富裕和繁华。
社会改革家们总是充满理想和愤怒，再宣称要在血火之中闯出条壮丽道路。他们不知道，这条道路如果是正道，终究还要与民生接轨，那里，晋商骆驼队留下辙印仍清晰可辨。
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