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九、夏天的墙(11 / 18)

诗人说:“你敢说说你性欲吗?或者叫作肉欲,或者还叫作*欲——听听吧,已经都是贬意。”

诗人说:“可是为什呢?人体那些美丽地方,怎会成为羞耻呢?从什时候,乳房、腰腹、动人大腿和茁壮屁股需要隐藏?蓊郁烂漫毛丛中男人和女人器官——呵想想吧,他们可曾有过意味着赞美名字吗?没有,除冷漠科学用语就是贬意不堪入耳称谓,使她们毫无生气,使她们丑陋不堪。呵,现在就找不到符合心愿他们和她们名字,因为没有,从来没有,没有这样词汇这样语言,但这是为什呢?他们其实和健壮臂膀样美呀,她们其实和纤柔脚趾样美和温柔双唇样美呀。脱去精心设计衣装那才是真正美丽,每处肌肤滚动、每块隐约骨胳、每缕茂盛毛发那都是自然无与伦比创造,矫饰衣装脱落之时美丽才除净污垢,摆脱束缚,那明朗和幽暗,起伏,曲回,折皱,处处都埋藏着叫喊,要你贴近,贴近去吸吮她呼吸她,然后观看,轻轻地动走起来互相观看,步履轻捷,每步都是从头到脚次和谐传递,舒畅流动,人体这精密构造,自在地伸展,扭摆,喘息,随心所欲,每根发梢都在跳跃,这才是真正舞蹈,全部美妙连成体为所欲为,坦荡毛丛中那是男人和女人天赋和灵感,爱花朵,爱许诺,生死攸关话语。恨,还有虚伪,不能使他们挺拔,怀疑不会让他们开放……男人和女人昂扬盛开花朵那是最坦诚表达呀,可是从什时候因为什要遮掩起来?甚至不能言说?连想想都是羞耻?男人和女人,为什必要躲避起来才能纵情地渴求,流淌,颤抖,飘荡,相互呼救?自由自在狂放不羁千姿百态,最纯洁无邪心醉神驰,只有互相需要,不顾切地互相需要,忘记差别弃绝功利互相彻底给予,可为什,为什那倒是见不得人?”

诗人百思不得其解。

诗人说:“亚当和夏娃懂得善恶,被逐出伊甸园,为什他们首先感到赤身露体是羞耻?他们走出那乐园,走入人间,开始走入人间同时开始懂得遮掩——用片叶子遮住那天赋花朵,为什,走入人间和懂得遮掩这两件事同时发生呢?”

诗人说:“知道人丑陋和罪孽,因而知道人会有羞耻之心。但是不懂,为什亚当夏娃首先要遮蔽那个地方?羞耻为什以此为最?”

看着诗人,心里相信,L就要成为真正诗人

从镜子里看着他,心想,在这些话语后面,诗人思绪正在走向什地方,诗人消息有多久流传?

从玻璃上,借助月光,看见诗人并不出众身体,朦朦胧胧他年轻花朵低垂着满怀梦想,感到诗人目光里必是流露着迷茫,想,从那个八月之后,诗人L怎样走到今天……

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很多没有改造好阶级异己分子被送去农村,有些反动分子不甘心失败而被打死,有些“混蛋”妄图报复因而也被打死,有些老g,m被发现原来是假(原来是内*、特务、叛徒)也被打死,很多人被抓起来,有些人被打得受不从楼上跳下去摔死,那个

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