写作之夜,与Z很像人只能是WR。童年时代他们就曾在印象里重叠,现在,他们又要在“很重视自己形象”上重叠。写作之夜原则依旧:谁定就是谁,在此并不重要,因为说到底,写作之夜男人和女人都不过是思绪。
那就是说:很可能,N与WR有过段恋情。而在写作之夜,切可能都是真实,切可能都与真实等量齐观。
WR官运曾度受阻,他好像是碰到过个悖论:你是坚持你政见而不惜遭到贬谪呢?还是为升迁而放弃你(认为正确)政见?任何个高中生都能义正辞严地给你个光彩回答。可实际并不那简单,WR实际悖论是:如果你被贬谪,你就无法推行你政见;你若放弃你政见呢,你要那升迁又有什用处?
这悖论让WR苦恼不堪,甚至心灰意冷。这时候他才发现,并不是什事都可以依仗权力,权力首先就要有所依仗。这时候他才发现这个城市之大,以及其中生活之纷繁丰富,他好像才回到人间,才从世界隔壁回到人间生活里来。他心里有种莫名悲哀或者荒诞感。这时候他才看见,在这喧嚣城市边缘,在离他家不远地方,有座寂静古园。
有天傍晚,他心事重重地走出家门。落日又红又大时候,他漫不经心地走进那园子,下子便呆愣住不动。不,树林他见得多
不曾向她们允诺过什’,还说他‘现在也不允诺’。”
“这有什值得怀疑吗?”问。
“Z两个不允诺是不样。”N说,“先是对‘她们’不允诺,就是说对‘她们’仅止于性,不允诺爱情。后是对O不允诺,可是对O不允诺什呢?”
“你是说,他可能仍然有什其他性关系?不不,不会,Z那时已经很有些名气,他对自己形象非常重视。”
“他过去也很重视,所以是‘少为人知’,不是吗?可O不是那狭隘人,她不会对Z过去行为耿耿于怀,至于他们婚后嘛……好吧,先不说这个。但是,你认为,性——当然除去嫖娼——真仅仅是性吗?不,绝不。在这点上同意C,也许还有L--性是爱仪式。性,尤其对已婚者来说,或者是爱表达,或者是相反告白,没办法,这是种既定语言逻辑,能够打破这个逻辑人还没见过。O可能会容忍,很多女人都可能会容忍,但是正像L长诗中那些女人样,她不可能无动于衷,她在梦里不可能还会那样容忍。就是说女人并不太看重男人性贞操,但是她看重那个爱仪式,看重那个仪式重量。除非她是神仙,可是神仙会z.sha吗?”
“你有什确凿证据吗?关于Z,你都知道什?”
“不,什也不知道。只知道,爱情根本愿望就是,在陌生人山人海中寻找种自由盟约。还知道种虚伪。那种事先声明‘不允诺’很熟悉……知道有个人也是这样说。不,别问他是谁……是,他们真是很像,都把自己形象看得非常重要……”
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N当然不是指F,F医生是对N允诺过,但是”山盟虽在,锦书难托”,N已经很久没有F音讯。
那N指是谁呢?
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