排除掉旅修和修复中
刃数，目前御所中还有六十四位付丧神，通过已经涉足过区域地图和之前他在村落里摸索过地形，九十九朝接连做
几个探索安排。
主要探索地方是岛中围地带，雾气浓重，比较危险。他虽然心急，但也肯定是要求付丧神们以自保为主，因为中围竈神不多，却很可能会直接遇上御门院。
上次他撞到御门院心结心结极有可能不是偶然，应该是他这个外来者刚到没几天，御门院就用通过什
术式感觉到，然后跑来抓人。
“以探索为主话，建议都编排
刃侦查性高付丧神入队。”有付丧神建议。
“侦查吗……”
他说完，忽然觉得这个结论有点细思恐极，下意识抬头打量付丧神们反应。
“不死术式？真是厉害啊……”
但也就三日月宗近边喝着茶边感叹句。
其他人只露出“好像很厉害但是不在地狱所以不关
们事”表情。
九十九朝慢慢收回目光。
代除却阴阳师、法师之流，还有个被人们认为是可以解决怪力乱神现象职业，即是僧侣。
僧侣驱赶妖魔不会用什方术，多是以念经、法器为主，越德高望重僧人，所念诵经文力量越强。
虽然平安时代是鬼神之力鼎盛时期，但佛法最有名时代，其实是在平安时代之前奈良。
奈良时代南都六宗兴起，使这个国家僧侣众多，人人尚佛。
如果天人来自这个时代，正好符合岛上这些怪物为什都是佛祖神像外貌。
男孩皱皱鼻子，他还不是很清楚所有付丧神特性。
歌仙兼定很自然地从旁边推来刀帐，确很纯洁没什意思地推过来，可九十九朝看过去，就想到车轱辘子，顿。
三日月宗近像是注意到这个细节，在旁边笑笑，“不如直接去见见大家如何，您应该做好准备。”
九十九朝静静地看向他，觉得这把刀是故意但是没有证据。
不过研究也研究小半天，天色暗下来，三日月宗近也不可能拖着还是小孩躯体九十九朝去接受付丧神们热情炸弹。男孩舒口气，淡定地和在座付丧神们打个招呼，摆出副还
可以看出来，付丧神们对于现世咒术界不是特别理解，因为对于他们来说术师就是术师，每去个时间点完成任务就返回，人类和人类之间弯弯道道和他们无关。
所以他摸摸鼻子，没有解释什关于星浆体、诅咒师、咒术会名词给他们，只简单说天元事情，就把话题带过去。
本身他想知道天人来源就和打御门院关系不大，谁想到不小心挖深点。
还是赶紧打住，先解决地狱里事再说。
九十九朝撇干净脑海里乱七八糟想法，专注回桌子上资料。
付丧神们见到九十九朝露出若有所思表情，然后脸色渐渐难看。
“大人？”付丧神问。
“奈良时代没有什研究，出名僧侣也很多，但同时又是僧人又是术师还特别有名人，倒是知道个。”
九十九朝垂下眼睛，语气复杂，“他叫作天元。”
“这里天人都是花？那正巧，具备不死术式天元据说是棵树，是进化到定程度，就可能不做人那种存在。”
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