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第56章 出版的谈话(4 / 10)

他抬眸,注意到教室里学生都已经走光,唯独剩下安吉拉·克莱顿与她朋友米莉森特·奥斯汀。

“克莱顿小姐、奥斯汀小姐。”西列斯与她们打声招呼,“有什事吗?是课上内容……”

“并不是这样,教授。”安吉拉说,“们想和您说是……美食小镇

如果女人雕像指向是胡德多卡,项链指向是梅纳瓦卡,那钢笔呢?这又对应哪位神明?

胡德多卡信徒曾经做出这种将尸体封入雕塑行为。但是,西列斯觉得这种事情不可能是凭空出现。任何习俗、行为都有其本质意义上动机。

比如流浪诗人们,他们“死在异乡”这个习俗,也有着“神乐园只接受那些异乡而死灵魂”这样意图与指望。

胡德多卡信徒们,他们这种行为又意味着什?是否也对应着胡德多卡“乐园”?

种……近似于献祭行为?

西列斯怔在那儿。

雕塑?雕塑?!

西列斯几乎下意识抬起头,目光望向书桌正对面书架。他想到曾经放在办公室书架上,卡贝尔教授留下,那个女人头部雕像。

阵恶寒顿时涌上心头。他不由得握握发凉手指,阵难以言喻恶心与惊惧之感让他皱起眉。

他想到,他正是在时轨完整度这个概念,才得以发现那个女人头部雕像诡异之处。换言之,那个雕像……并不完整。

文部分。

随后,他突然停下来。

“……

“对于很多沉默纪信徒来说,神明陨落令他们不敢置信,因而做出种种疯狂行为。在份残缺胡德多卡信徒日记中,们能窥其中某些阴暗部分。

“‘吾为吾神竖立雕像;吾神为吾剥离死亡。’

这也是西列斯第次听说这种事情。

直到距离十点还有十来分钟时候,西列斯才骤然回神。他匆忙收拾下桌子,带上教案去教室。

整节课时间他都有些心不在焉,好在他表情向来波澜不惊,因此没有让学生发现他走神。

节课结束,西列斯垂眸整理着教案纸张,心想他应该还来得及在食堂吃个饭,然后去往阿瑟顿广场,与兰米尔见面。

就在他思考时候,耳旁却突然响起个声音:“教授。”

西列斯不由得皱起眉。

片刻,他才从那种情绪中走出来。

他合上这本书,然后站起来,走到窗前望向外面景色,然后慢慢松口气。他知道这两件事情不能等同,但是……

西列斯不由得闭闭眼睛。他捏捏鼻梁,然后思索起其他事情。

卡贝尔教授留下三个东西——女人雕像、项链、钢笔。

“这句话引发些人士争论,并且不同人,包括胡德多卡信徒,对于这件事情也有着不同看法与立场。

“无论如何,在查阅相关历史资料之后,笔者认为,当时发生事情可以成为这句话完美注脚。

“在沉默纪某个阶段,人们常常能在人形雕塑中,发现具尸体。但无例外,那些尸体都是z.sha,并且自愿被封入空洞冰冷雕塑之中。

“他们希望借此逃离死亡。又或者,借用这样罪恶行为,妄图接近他们神明?

“……”

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