同时他也收到历史学会那边出版内部刊物,其中刊登他课程总结。实际上,这份课程总结是阿斯顿女士撰写,但其实质与名誉显然归属于西列斯。
刊物寄来时也附上封信,阿斯顿女士已经着手在历史学会内部大规模推广“复现自”仪式。在这点上,较之前任,阿斯顿女士显然更有行动力。
此外,琴多那边对于乔纳森·布莱恩特这位财政大臣调查并没有得到什收获。没人知道乔纳森是否拥有个孙子。
按照大众对于他私生活解,乔纳森似乎是位老鳏夫。他妻子几十年前就死,没有留下任何后代。乔纳森随后也没有续弦。他财产与爵位目前继承人是他侄子。
“所以纳尼萨尔真来自于他私生子?”西列斯自然而然地产生这个结论,“又或者,他们之间根本没什关系?”
“……就是作业有点多。”另外名学生说,“朱尔斯,你当他学徒,感觉怎样?”
朱尔斯想想,十分诚实地说:“是非常负责、非常优秀导师。”
多萝西娅没有参与他们对话,只是静静地望着自己笔记上段记录,尤其是其中两个字眼儿。
“小说让人类更真切地看到自。”
“自。”多萝西娅轻声呢喃着这个词,“……自?”
而存在,角色没有心灵、没有意识,是神明手中呆板泥塑,依照着神明想法行事。
“当戏剧诞生,角色们站在舞台上,开始对观众说话。从这个时候起,人类故事创作是为对另外批人类说话。是观众看到这个故事、看到角色们人生与内心。
“而现在,小说面向是批无形却又确存在观众。角色们——以及创造这些角色作者——他们对着无数读者说话,隔着纸张与文字,分享着这个有去无回故事。
“……现在,这个故事并不是说给神明听,诸位。”
西列斯用近乎温和语气说出这段话。
在骰子
她似乎正在思考着、顾虑着什。
西列斯对于学生们议论与思考无所知。他生活平淡无奇地继续着。
周三时候,他收到出版商本顿寄过来《文学家评议》样书。他论文被放在第篇,并且被认定为“杰出”。
西列斯对此心知肚明,这只是因为他论文中论证“流浪诗人信仰着李加迪亚”这个概念。单纯就他研究而言,这篇论文还无法得到“杰出”评价。
无论如何,这也让他松口气——他今年学术任务完成。至于明年,那还是很遥远事情。
当学生用“神明与信徒”关系来比喻“作家与人物”关系时候,西列斯就感到种微妙,属于这个世界神秘力量那种影响。
这个世界深深地烙印着旧神留下痕迹,而那是西列斯从来都不怎习惯东西。
随后,课程按部就班地进行下去。直到西列斯宣布下课,并且布置个小作业——针对课堂上提及某篇小说五百字阅读理解。结合课堂内容,这可算不上什复杂深奥难题。
学生们看起来也松口气。他们目送着西列斯首先离开课堂。
在西列斯离开之后,名学生嘀咕着说:“这看起来,教授还是挺帅嘛。”
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