而且看脸还是典型
汉人相貌，若他以前就在吐蕃，雪山宗绝不会没见过这位美人，可见他是最近才来。
察觉有人靠近，吕瑛抬起头，就见
穿着衣着华贵蓝衣女子静静望着他，对方看起来四十来岁，容貌冷艳，气势凌厉，梳着未婚女子发型。
她很高挑，比外祖母还高，和娘样高，吕瑛柔柔问：“这儿好多人有痘疮，您避避，别染上
。”
女子淡淡道：“小时候种过人痘，不怕，
到处逛逛，你不用管。”
她就真逛起来。
既然知道那边牧民被疫疾折磨得最惨，吕瑛也决定将牛痘带过去。
在所有染痘疮牦牛中，有只白色牦牛自带圣洁光环，平时都被养在寺庙中，这次被吕瑛拿过来当座驾。
既然决定装神弄鬼，在外形方面，吕瑛还是下点功夫，比如直穿身白袍，再比如骑头神牛。
当雨神神女骑着白色牦牛驾临，便能给予未染痘疮人对抗痘疮力量。
吕瑛也不光是只会给人种痘，在知道大喇嘛死后，他就顺带把对方藏着金银珠宝都拿出来换成粮食，给吐蕃贵族种植牛痘时也会收钱换粮，因而能够为受疫疾困扰牧民们送去食物。
便会到来。”
若有人反驳吕瑛话，吕瑛就举起舍利。
“你是神女是神女？”
很快，纳木错就带人找到染病牦牛，而且数量还不少，即使是没染病，吕瑛也会给它们道伤口，然后将痘疮脓液挤到伤口上，强行使这头牛得病，好得到更多牛痘。
纳木错立刻发现自己心仪美少年不光是个玩弄信仰人渣，他对牛也很渣，可吕瑛行动却是被善意驱动，这是纳木错瞎都能发现事情，于是他内心便纠结起来。
梅沙在边给人发粥，心想这人做派和小殿下在琼崖岛做派倒是差不多。
他也不知道什
能为疾病中人带去慰藉，只好使出惯用大招——放糖。
面对苦难中人，面对衣衫褴褛辈子都没尽情吃饱过人，吕瑛会亲手端着粥碗，给他们送去点甜。
雪临听闻那装神弄鬼雨神神女带着牛痘到此地时，便亲自过来趟，正好看见位貌若天仙白袍“少女”扶着个满脸痘疮孩子，小心翼翼为其喂粥。
真很美，就是性别不对。
虽名声不显，但武功足以位列江湖前五雪山宗现任宗主雪临眼就看出这个神女是个扮作女子且过分漂亮男孩。
最后纳木错只能闭嘴，要说用信仰骗人，他也是吕瑛共犯，罢罢。
不过他内心那把爱情火焰，倒是在发现吕瑛性别后就熄灭得相当利索，只是因为吕瑛外表过于出色，所以和他对话时还是会结结巴巴。
吕瑛艰难地将种牛痘技术广泛传播，又带上在这个过程中决心信奉他牧民，带着药材、粮食，就这路坑蒙拐骗向着战场方向前进。
那附近原本是白松王和达珍次仁地盘中间地带，也是每次纷争时必定会被波及地方，大佛尊则在靠近雪山位置，与此同时也是吐蕃高原上死人最多地方。
这次疫疾起源吕瑛并不知道，但战场尸体多，也容易诞生疫疾，说不定哪只秃鹫饭量不够，就留会传播疫疾腐烂尸体下来，这都是可能。
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