他轻轻推吕瑛
下：“琼崖岛戏曲发展
方向是你定吧？”
吕瑛眨巴眼睛：“是啊。”
秋瑜好奇：“你不是很文雅，看到
写诗会说糟蹋诗这个字人嘛，怎
说起戏剧发展时候，就使劲让人家往俗字上头奔呢？”
吕瑛面露嫌弃：“你写那叫诗吗？再来万次也得说你诗狗屁不通，而且那些戏编出来又不是给文人雅士看，是给老百姓看，属于他们东西，自然要他们喜欢和看得懂，告诉你，这不叫俗，这叫直白简约利落，细看也有其深意和价值。”
在吕瑛这位文艺方面SSR眼里，艺术价值不仅在于内涵，还在于其能否普及，能否让更多人喜爱，而他这种观念，其实也代表
件事——吕瑛尊重每个观众。
都恐怖，八个肝不够使，非得肝上长个人肝帝才能顶住……历史上禹武宗早逝，怕不是也有太累缘故。
要说粉这玩意吧，不光羊家粉铺有，定安县、会同县也有，自从米粉这玩意吃起来方便又美味东西开始在岛上扩散，加上老百姓这几年日子好过，大多不介意花几个钱吃粉打个牙祭，琼崖岛就开始出现各种不同米粉做法。
后世海南有名抱罗粉、酸粉如今都还没现身，但已经能吃到它们前身，秋瑜跟着吕瑛路嗦粉路查看民生，到最南边万州港，这个秋瑜第次带吕瑛说相声地方，两人还起吃海胆蒸蛋。
如今已经是11月，琼崖岛依然算得上温暖，秋瑜正是长身体时候，胃口好得惊人，连吃十来个海胆蒸蛋还意犹未尽。
可惜距离琼崖岛发展成东北第四省还有好几百年，不然他们还可以在这吃到不少东北小吃呢。
就算是他亲自动手改编《芙蓉恨》时候，也是为提升湖湘道观众观感。
吕瑛这人其实不爱和人说道理，主要是太忙，没空，他自己也缺乏这方面耐心，何况有许多，未必能听得懂他道理。
转来转去，戏就成吕瑛向下宣扬政理渠道，且他也十分看重这条渠道。
秋瑜想起这人代表作《保国将士图》不仅技法精妙，更难得是其中蕴藏着禹武宗对曾与自己起并肩作战将士们追思，以及，敬重。
其实这人本质倒是从史书到现实里直没怎变过……他平等奴役折磨每个让他不爽人，也平等尊重每个在他生命里闪耀过人，无论对方是什出身，是农民还是
秋瑜吸溜着梅子茶，心里惦记起大拉皮，还有炸鲜菇，锅包肉。
至于东北酸菜，自然也是好吃，比韩式酸菜好吃，不过北方人豪气，同队东北队友带特产时都不会带酸菜，好在厘家腌菜也好吃，秋瑜行商做生意时，就爱拿这些开胃菜做路菜。
为更深入细致治理此地，吕瑛是从未放松过文教事，他不光努力扫盲，还找不少戏班子。
除包括《芙蓉恨》、《簪花怨》、《白雪飘》等系列吕青天探案集，还有许多以乡间趣闻、农业知识为基础而发展出来小戏。
秋瑜跟着吕瑛听阵，发现琼崖岛此地戏剧比外地明显更加先进，这先进之处就在于此处戏曲节奏更加明快，用词更加直白，属于听起来完全没门槛，长耳朵就能听懂在演什程度。
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