赵然尚无法内视，所以不知道自己炼化
元精什
时候才能将气海充满，因此去请教五色大师。五色大师查
查他十多天来修炼成果，告诉他
个答案：十年以上！或者二十年！
赵然顿时急：大卓小卓师叔由道士境入羽士境用三年，诸致蒙估计需要两年以上，周雨墨则只用年，自己为什需要十年、二十年？
对此疑问，五色大师回答是：根骨差！
这回赵然“无语凝噎”，原来这也能和根骨拉上关系？根骨不好，自己那方面就不行？可自己并不觉得不行啊，而且直以来就没多少时间奢靡纵欲，按道理来说保养得还算不错，莫非是那几个人过于生猛，因此显得自己不行？
大老爷们不能说自己不行，但前提条件是别和旁人对比，赵然对比是公认天才，当然就显得不行。赵然琢磨，难怪人家
禀元气，人受元精”者也。赵然要做就是运转法力，将自己体内每日新生元精进行炼化，然后逼入气海之内。等到炼化过元精充满气海之后，再使其与同样充盈功德力相合，道门功法中称之为精炁，无色无形，便可跨入羽士境。
这个过程修炼，道门功法中需要吸纳灵气可谓海量，因此馆阁之中有非黄冠不得轻易出山惯例，目就是为让这阶段修士不因外物而分心，在灵气充溢洞天福地中全力吸纳。
对于赵然来说，需要则是海量功德力。
首先，炼化元精需要法力会越来越多，这就要求赵然继续将功德力转化为法力，以满足炼精所需。因为气海内能够自动生成法力多少，取决于他转化过多少功德力，赵然转化出来法力越多，他气海内能够自动生成（或者耗光后恢复）法力上限就越高。
其次，当气海内炼化后元精充满之后，还要保持充足功德力与之相合，生成无色无形精炁。
赵然现在每天都能收获到功德力，这些功德力来自几个途径：其为慈善堂仍在救助那些无家可归百姓；其二为两处驿站设立救助站；其三则来自刚刚迁居到君山地区这些农户。
赵然决定开垦君山地区荒地时候，就抱着狠狠捞笔功德打算，因此，无论授田也好，帮助长虫山农户搬迁也罢，他都尽量做到最好，甚至也将这些百姓纳入慈善金借贷范围之中。
如今看来，这件事情办得相当不赖。从授田开始，到为他们修筑村落，再到发放种子、发放慈善金贷款，赵然每个步骤都能收获大量功德，让他喜不自胜同时，对于冲击羽士境底气十足。
赵然在道士境上修炼可谓稳步前进，从第滴元精炼化成功开始，每天都有三五滴被炼化后元精顺利落入气海，进度非常稳定。可太过稳定也不是什好事，因为见不到增长。元精炼化速度目前为之只能如此，并不是《先天功德经》出问题，相反，以功德力转化而成法力在炼化元精时非常高效，不到片刻工夫就能将元精淬炼完毕，显得游刃有余。
问题关键是，赵然体内元精不多，每天就那三五滴。元精来自哪里，到底是什东西，赵然通过这几天炼化，已经大致清楚，他也因此才终于明白，为什全真讲究禁欲，正就算不禁，也不鼓励不提倡。
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