哲人：假若你
生活方式是由他人或者环境所决定，那还有可能转嫁责任。但是，
们是自己选择自己生活方式，责任之所在就非常明确
。
青年：您是打算要谴责吧？说是
个骗子、个懦夫！说全都是责任！
哲人：请你不要用怒气来回避这个问题。这是非常关键。阿德勒并不打算用善恶来区分人生课题或者人生谎言。们现在应该谈既不是善恶问题也不是道德问题，而是“勇气”问题。
青年：又是“勇气”吗？
哲人：这是因为那个人已经下定决心要找机会”结束这种关系“，继而正在搜集结束关系材料，所以才会那样感觉。对方其实没有任何改变，只是自己”目“变而已。人就是这
任性而自私生物，旦产生这种想法，无论怎样都能发现对方缺点。即使对方是圣人君子样人物，也能够轻而易举地找到对方值得讨厌理由。正因为如此，世界才随时可能变成危险所在，人们也就有可能把所有他人都看成”敌人“。
青年：那，您是说为逃避人生课题或者进步说是为逃避人际关系，仅仅为这些就去捏造别人缺点？
哲人：是这样。阿德勒把这种企图设立种种借口来回避人生课题情况叫作”人生谎言‘。
青年：……
哲人：这词很犀利吧。对于自己目前所处状态，把责任转嫁给别人，通过归咎于他人或者环境来回避人生课题。前面提到患脸红恐惧症那个女学生也是样——对自己撒谎，也对周围人撒谎。仔细考虑下，这确是个相当犀利词语。
青年：啊，头又乱。先生也说过吧，之所以把别人看成是”敌人“而不能看成是”伙伴“，是因为在逃避人生课题。那究竟是什意思呢？
哲人：假设你讨厌A这个人，说是因为A身上有让人无法容忍缺点。
青年：是啊，如果是讨厌人，那还真不少^
哲人：但是，那并不是因为无法容忍A缺点才讨厌他，而是你先有”要讨厌A“这个目，之后才找出符合这个目缺点。
青年：怎可能？！那这做又是为什呢？
青年：但是，为什要把那判定为撒谎呢？周围都有什样人，之前又经历过怎样人生，先生您根本无所知吧！
哲人：是，对你过去无所知，有关你父母和你哥哥事情也无所知。不过，只知道点。
青年：是什？
哲人：那就是，决定你生活方式（人生状态）不是其他任何人，而是你自己这事实。
青年：啊！！
哲人：为逃避与A之间人际关系。
青年：哎呀，这绝对不可能！即使再怎想，顺序也是反。是因为他做惹人讨厌事，所以大家才会讨厌他，否则也没有理由讨厌他！
哲人：不，不是这样。如果想想与处于恋爱关系人分手时候情况就会容易理解。
在恋爱或夫妻关系中，过某个时期之后，有时候对方任何言行都会让你生气。吃饭方式让你不满意，在房间里散漫姿态令你生厌，甚至就连对方睡眠时呼吸声都让你生气，尽管几个月前还不是这样。
青年：……是，这个能够想象得到。
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