将自己视为“例外”而拥有
种“外部”视线，作家以这种特权外部视线刻毒地观察着女主人公。若是自
批评，必然会伴随种苦涩，但这种苦涩感在作家身上过于稀薄，使只能感到她恶意，男作家或许还会对女人抱有分幻想，女作家连幻想也没有，所以，厌女症更为彻底。
自己是“丑女”、自己不得男人喜欢、自己已经退出“女人”世界，对观察者而言，这等于个安全地带。被嘲笑，不是，是其他女人。厌女症乃他人之事，与己无关。
那
，读者呢？林真理子是大众作家，拥有众多读者，尤其是女性读者。读者心情会与谁同化呢？是与作家林真理子呢？还是与她书中女主人公？回答对自己容貌有信心，只有女性中成，几乎所有女人都对容貌怀有不满或不安，不奇怪。因为估价标准，在男人手中，女人只有被折腾份儿，在林真理子作品中，对男人“有价值”女人，看似得到华丽成功之后，走向毁灭之途，看到这种结尾，许多读者会感到舒心解气吧，同时在心中自言自语“不是这种女人(当不成这种女人)……”
林真理子描写男女之间算计、背叛、狡诈、欺骗，逼真而高妙。在她作品中，女人是男人欲望对象，男人是女人利用道具，女人与女人是竞争对手，读
她书，想对女人不抱怀疑厌恶之心，很难。林真理子之所以能写得出来，是因为对她来说，厌女症乃“其他女人”事。这种他者化机制，她读者与她共有。有证言表明这点。据说，读者对《不愉快果实》感想，多为“女主人公跟女朋友们模样”。
大众作家成功缘于“与庸众俗情串通”，便在于此。林真理子通过让自己立于“例外”位置，站在产出厌女症父权制方，并协助对这种体制强化和再生产。因此，她作品，不但让女人，也让男人们可以“放心”地读。
女人间竞争关系
说起林真理子，就会想起以辛辣尖锐评论而闻名文艺评论家斋藤美奈子对她评价。斋藤在《文坛偶像论》〔2002〕书中说，林真理子功绩在于把女人“嫉妒、妒恨”成功地作品化。“嫉妒、妒恨”被视为女人属性，很丑，因为那是割裂女人之间纽带、排挤对方、自己往上爬欲望，“嫉妒、妒恨”，男人当然也有，可对于女人，那是围绕女人归属即“被男人选上”而展开争斗，这是男女之间决定性不同。
对于林真理子对女人充满恶意视线，如果要予以“免责”话，那就是她“例外”位置，即，她已经退出“女人竞争”。女人绝不原谅竞争对手自恋，而在林真理子身上，看不到她作为个女人自恋。即使竞争对手被挤掉，取代那个位置，也不会是自己。这，使批判者处于安全地带之中。
所谓“妒恨”，是最终不可能超越对方之人所怀有、虽然并非无害、但也不构成威胁种心理状态。通过将自己置于“例外”，林真理子得到把“妒恨”安全地商品化位置。读者可以边嘲笑作家，边安心地处于恶意之中。当然，林真理子位置，并非她真实状态反映，而应该是她周密地用心选
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