①小田英里《加纳城市中
“包养关系”》CoreEthicsVol.15立命馆大学大学院前沿综合学术研究科2019年。
②丽莎·戴尔比著入江恭子译《
在京都当艺妓》阪急Communications1985年。
③上野千鹤子《别扭女子当事人研究》收
里
掷千金女性又有何不同
在市场上用性换取经济回报……市场不就是这
回事吗将切都变成商品吃干抹净不就是资本主义吗——不认同这种虚无主义。资本主义创造
个由自由劳动者除出卖自己劳动力没有其他生存手段工资劳动者组成劳动市场但他们“自由”是受限。劳动者可以与资本家签订“自由”契约但他们成为债务奴隶“自由”是被禁止。例如你无法将自己作为债务抵押品“不还钱就沦为奴隶”契约在现代法律中无法成立。买卖身体部位和器官也是类似买卖胎儿与贩卖儿童也样无效。现实世界中确实存在可以买卖器官黑市也有以代孕妈妈名义买卖胎儿市场这都是无限接近违法行为灰色地带。换句话说在资本主义之下可以交换东西是有限制并不是所有东西都可以成为商品。性作为种对身体侵犯行为同样处于这个灰色地带。
说回认可吧。社会认可最明显标准莫过于金钱。但听说男性自效能感通俗地说就是“老子天下第”意识首要指标是挣钱能力时被他们单纯惊得说不出话来。女性首要指标大概是婚姻吧身处同性友爱社会中女人会抢夺所谓指定席位而这个“正妻地位”极难放弃原因恐怕不只是经济上依赖更多是害怕失去这种社会认可。这也就解释“男人愿意为自己花多少钱”为什会成为衡量认可指标。不记得你是不是在某篇文章里提过曾经有个男人愿意晚上为你花掉百万这件事给你尊严成你日后人生精神支柱。
要说读完那段感想想引用下《别扭女子》文库版解读。那篇解读是别扭女子热潮带头人雨宫麻美亲自请撰写。
别为点小钱脱下内裤。别对不喜欢男人张开双腿。别因为男人奉承就在人前脱光衣服。别误以为在人前脱光这种小事会改变你人生。别为得到男人赞赏当着别人面上床。别因为某个自私男人对你心生情欲就得意扬扬。别靠男人给认可活下去。别用笑容回应男人麻木不仁。别封印自己情绪。还有……别再轻贱自己。③
你母亲和父亲肯定与有同样感受。
说起来女性主义直主张就是“不需要男人认可也能做好自己”价值由创造。眼看着年轻女性研读“斩男妆”和“斩男穿搭”指南为通往婚姻交往机会而眼红是真心觉得可悲。难道女性直到今天还无法靠自己力量获得认可吗
最后还是聊回《爱艺术》吧。顾名思义认可欲求是种被动欲求即“想要被认可”和“想要被爱”。而弗洛姆明确指出爱是种积极主动行为。而积极主动行为正是自主标志。如此想来世间最有意义行为不正是不求回报付出吗这种行为回报不来自他人而来自们自己。
2020年9月21日
上野千鹤子
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