荷马是
位吟诵诗人（aoides），生活在个还没有书面文字，或书面文字已经失传、尚未复兴或重新输入（至少尚不广泛流行）
时代。所以，《伊利亚特》首先是部口头文学作品。口诵史诗个共同和显著特点是采用整套固定或相对固定饰词、短语和段落。显然，这创作方式有助于诗人构制。记
萨摩斯史学家欧伽昂（Eugaion）相信荷马为斯慕耳纳人，荷马问题专家、萨索斯人斯忒新勃罗托斯（Stesimbrotos，生活在前五世纪）不仅认定荷马是斯慕耳纳人，而且还说那里有诗人词龛，受到人们像敬神般崇仰。在早已失传《论诗人》里，亚里斯多德称荷马卒于小岛伊俄斯（Ios），这提法可能取自当时流行传闻。
按希罗多德推算（以每百年三代人计），荷马生活年代，“距今至多不超过四百年”，换言之，大约在公元前850年左右。[●]希罗多德将荷马和黑西俄得归为同时代诗人，[●]而色诺法奈斯则以为荷马活动年代早于黑西俄得。[●]修昔底得对此有过间接提述，认为荷马生活在特洛伊战争之后，其间不会有太久远年隙。[●]至迟在公元前七至六世纪，已有人引用荷马诗句；至前五世纪，荷马已是家喻户晓名字。由此可见，将荷马生活年代推定在公元前八世纪（至七世纪初），应当不能算是太过草率。般认为，《伊利亚特》创编时间可能在公元前750至675年间。
●《历史》2-53-2。
●《历史》2-53-2。
●片断B13，Diels-Kranz。
●《伯罗奔尼撒战争史》l-3-3。
《伊利亚特》
荷马既不是古希腊惟、也不是最早史诗诗人。《伊利亚特》基本上取用古老伊俄尼亚方言，同时亦包容大量埃俄利斯方言用语、变格和其他语法特征，有甚至可以追溯到古老慕凯奈时代。此外，阿耳卡底亚塞浦路斯方言也在《伊利亚特》中留下
它印迹。很明显，关于特洛伊战争史诗起源于古远年代，（可能）以不太长故事形式流传于宫廷、军营和民间。荷马功绩，不在于首创描述特洛伊战争故事或史诗，而在于广征博采，巧制精编，苔前人之长，避众家之短，以大诗人情怀，大艺术家功力，创作《伊利亚特》和《奥德赛》这两部不朽诗篇。
Ilaias，即《伊利亚特》，意为“关于伊利昂故事”或“伊利昂诗记”，作为诗名，最早见之于希罗多德著作。《伊利亚特》共二十四卷（系后人所分），15,693（±）行，各卷长度从429到999行不等。荷马史诗采用六音步长短短格（即扬抑抑格），取其前长后短下冲之势。但是，荷马史诗又不是长短短格“统天下”。实际上，除第五音步外，其他音步亦可接受长长格（即扬扬格）；此外，第六音步更是长短短格“禁区”，般用长短格（即扬抑格）取而代之。这样，
们可用下列符号或符号组合，表示荷马史诗（或六音步长短短格叙事诗，英雄史诗）格律或节奏形式：-
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