种不同方案,于是在不同方案之间发生争斗,也可以称作“冷仗”,宣传战,争取人民跟从。为求功,每个自信可以解决问题人,会感觉到别种方案会分散群众对自己方案注意和拥护,因之产生不能容忍反对“思想统制”。在思想争斗中,主要是阵线,反对变成对垒。
回到长老权力下乡土社会说,反对被时间冲淡,成“注释”。注释是维持长老权力形式而注入变动内容。在中国思想史中,除社会变迁激速春秋战国这个时期,有过百家争鸣思想争斗场面外,自从定于尊之后,也就在注释方式中求和社会变动谋适应。注释变动方式可以引起名实之间极大分离。在长老权力下,传统形式是不准反对,但是只要表面上承认这形式,内容却可以经注释而改变。结果不免是口是心非。在中国旧式家庭中生长人都明白家长意志怎样在表面无违下,事实上被歪曲。虚伪在这种情境中不但是无可避免而且是必需。不能反对而又不切实用教条或命令只有加以歪曲,只留个面子。面子就是表面无违。名实之间距离跟着社会变迁速率而增加。在个完全固定社会结构里不会发生这距离,但是事实上完全固定社会并不存在。在变得很慢社会中发生长老权力,这种统治不能容忍反对,社会如果加速变动时,注释式歪曲原意办法也就免不。挟天子以令诸候结果,位与权,名与实,言与行,话与事,理论与现实,全趋向于分离。
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