比如母亲怀你时，你是否存在呢？肯定是存在
，但
们恐怕谁也记不得在母亲子宫里生活经历
。同样道理，人在
两岁时感受到安乐与痛苦，在当时也是很真实，是肯定存在，但现在谁又能回想起来呢？所以，在们记忆里没有事并不定就没有发生过。同样们现在看不到前后世，但不能说明就没有前后世、没有轮回。有人只是因为没有认真观察思考，才不承认轮回。如果经过观察和思考，没有谁能够真正否定佛教关于轮回、转世观点。
说到轮回转世，想给大家讲个真实故事。
们相比，更多人哪怕死亡迫在眉睫，也不会去思考自己将何去何从。
几年前在座城市街心公园，看到很多老年人，其中身体好些在那里下棋玩牌，消磨时间；身体差就只能呆呆地坐在轮椅上耗费自己最后人身，无奈地等待死亡降临，非常可怜。相比之下，有佛教信仰人在年老后，仍会用人生最后时间继续行持善法。因为们相信：因果决不会空耗，这些善行会给们今生与来世带来巨大利益。接触过许多老年居士，他们因为年轻时精进修持佛法，到晚年身心自在，快乐充实。
今天讲这几个故事，目就是想告诉大家：们虽然得到宝贵人身，但随时都可能失去它。生命非常脆弱，违缘什
时候出现谁也不知道。即使没有任何违缘，这个人身也不过只有几十年。如果们用如此宝贵人身去追求名利、贪图世间享乐，那们将没有解脱机会。现在不放下对世间贪执，不去修持佛法，当死亡来临时，们将会懊悔不已。
下面再简单讲讲轮回过患、因果不虚。这修法可以让们断除对于来世生于善趣、享受人天安乐希求。
如果们这世没有解脱，来世肯定还要在六道当中轮回。六道中，地狱寒热、饿鬼饥渴、旁生愚痴、非天争斗、天人堕落以及人道生老病死等痛苦可以说无量无边。
以旁生道为例，们经常看到电视上播放些介绍动物影片，大多数野生动物出生就成为其他动物食物，它们为生存相互残杀，弱肉强食。
三善道中人和天人与三恶道众生相比，虽然暂时拥有些许安乐，但他们经历切其实也不离痛苦本质：天人在福报享尽后，会有堕落之苦；人生世，无论贫富愚智，生老病死等痛苦谁也逃不掉。
前不久，位弟子从南方打电话给，说她认识当地位很有地位人，患上癌症，正在住院治疗，非常痛苦。后来与这位病人通电话，他说：“以前别人怎讲都不信，认为人生苦短，随心所欲地生活比什都重要，所以为世间名利造下很多恶业。现在果报现前，所有痛苦都只能个人承受，而那些争来名利此时此刻真没有任何意义。现在相信因果不虚，真是后悔莫及啊！”如今不得不躺在病床上他，发愿皈依三宝，通过电话为他传授皈依戒。
六道轮回中没有任何地方能让们真正获得安乐，轮回本质就是痛苦。
曾经有不少人问：如果佛教所讲轮回转世存在话，们现在为什记不起前世来？因为不记得就不承认存在，这是荒谬。
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