皈依就是发愿将佛教作为自己
信仰，跟随三宝修学正法。皈依不但是
切正法之门，也是得到切戒律基础。趋入正道，修持佛法，最终得到解脱与安乐，唯有从皈依开始。
几天前位女士来见
，她说：“师父，经济条件很好，在社会上地位也不错，平时与公司里同事在起时，大家互相赞叹或者起吃喝享乐，外人从表面上看，们应该是非常快乐。但时间长
在家乡甘孜州，从甘孜县到色达县路上有座莲花生大士神山——东廓神山。根据莲师授记，在鸡年时候到东廓神山朝圣非常殊胜。2005年正好是藏历木鸡年，大批汉藏信众来到东廓神山朝圣。当时很多人都看到神山石头上自然显现出佛菩萨心咒、空中时常出现吉祥彩虹等瑞相。
东廓神山上生活着些野生猴子。当地户藏民曾在山上放生
几十只羊，山中野生猴群里有只猴子看到放生羊群后，竟然离开猴群，开始自觉地照顾这群羊。早上天亮，它就赶着羊儿上山吃草，晚上把羊集中赶到起看管。如果有外来羊混入这个羊群，猴子马上就能发现并把外来者赶跑，如果有人接近羊群，猴子也会阻拦。当时情形，朝拜神山信众都亲眼见到。很多人认为这只猴子是这户人家去世亲属转世，由于对自己亲人和家中财产执著才这样。
当时五明佛学院日布多杰活佛正在东廓神山闭关，他也亲眼看到这情景。“看着这只猴子每天放羊，真让人觉得它就是这个家庭中员。”活佛曾经这样对讲。
想世界上没有任何件事是无因无缘，们没有神通，但有神通人定能看到这件事背后因缘。对于没有证悟空性人来说，轮回真实不虚。如果们没有舍弃对今生来世贪恋，即使们表面上在修持佛法，也很难从轮回中得到解脱。
以上所讲就是关于共同外前行修法。通过修共同外前行，们相续中应当对整个六道轮回生起真实厌离心，逐渐放弃对现世享乐希求，心意寻求解脱，这就是们所讲出离心。
在进入佛门后，如果能把世间切完全放下，当然非常好。但要真正做到这点很不容易，如果暂时放不下，可以步步修持逐渐放下对世间执著，这样将来才有机会得到解脱。
打好外前行基础非常重要。在修行时，共同外前行可以单独修，也可以与不共内前行起修。修行前定要仔细阅读发给大家这本《普贤上师言教》。这个修法非常简单，也容易理解，对修行人来讲又很重要，所以在藏地宁玛巴教法中，不论是出家人还是在家人，最初进入佛门，般都要修学《普贤上师言教》。
法王如意宝以前在佛学院几乎每年神变月都宣讲遍。现在包括从上师处听闻，再加上自己为弟子讲解，至少也看过几十遍。向大家提个要求，就是每个得到《普贤上师言教》法本人都要发愿，今生至少要精读十遍。对于真正追求解脱人来讲，这应该是非常容易做到。
下面简单讲下不共内前行修法。不共内前行包括皈依、发菩提心、金刚萨埵百字明、供养曼荼罗和磕大头五个修法，也叫“五加行”。
、皈依
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