接受无常，开始是
件痛苦
事，因为从久远以来，你直习惯于逃避它。其实，无常像个面貌丑陋、内心温柔怪人。如果你不熟悉他，会害怕看见他脸；旦你
解他，就能与他愉快相处。
人们在称心如意时候，往往忽略无常，尽管情况越变越好也是种无常。只有在面临伤痛、疾病、分离、打击、情况变糟时，才突然感受到无常。这是生命在以种猛烈方式提醒
们：不要沉溺在安全幻梦中，没有永恒不变，没有万无失。如果现在不开始关注精神修持话，这生也很快将在盲目追逐和焦虑中空耗过去。
第次接触死亡是在六七岁。外婆突然病倒。家里人都围在她床边哭泣
追求觉悟过程，就像在个无边无际迷宫里突围，没有佛法指引，们永远都将被困在里面，原地打转。
有人居无定所地过着安宁日子，有人却在豪华住宅里辈子逃亡。皈依，不是修行起点，它是整个修行。
是在块被佛法浸润土地上出生、长大。和样，在那块土地上生活绝大多数人，对佛法都有着坚定信仰。们不希求今生安逸，也不希求来世享受。佛法没有减少们颠沛流离，甚至没有让们觉得自己比别人更优越、更有保障，因为众生平等，皆具佛性。那
，佛法到底给们带来什，使们纵然无所有、四处为家，内心依旧富足、安详？
佛陀关于无常和因果开示给们无限勇气和希望，哪怕最贫穷、目不识丁藏民也深信因果并能无惧地接受无常。
看看现代社会，人们切苦恼、挣扎都源自对无常恐惧，忙忙碌碌无非为逃避无常。非常有意思，有人居无定所地过着安宁日子，有人却在豪华住宅里辈子逃亡。
人们逃避无常是因为他们不清楚自己所处真实状况。首先他们认为无常只是人生种际遇，像逆境，只要找到最佳解决方案，就可以规避。他们很努力地尝试不同方法，希望得到个劳永逸答案，然后才能安心生活。可是，他们极力排斥恰是生活本身，除变化，生活中还有什呢？
只要稍加留意就不难发现，生命中切都是无常，四季更迭，人事代谢，们身体、情绪、思想，无不在变化之中。无常不是人生段过渡期，而是整个人生，不管你愿不愿意，都必须与它终生相处。
其次，人们认为变化会带来痛苦，如果切都恒常不变就不会有痛苦。其实无常不好也不坏，它既意味着有得就有失、有盈就有缺、有聚就有散，也意味着有失就有得、有缺就有盈、有散就有聚。开心还是伤心，全看你立场和态度，与无常并没有必然关系。
无常粉碎们对安全感、确定性幻想，本以为牢不可破观念、思想会改变，本以为相伴终身人不是生离就是死别，健康身体会突然被疾病打垮，帆风顺事业会转眼间破产。当们意识到自己脚下随时可能踩空时，便本能地想抓住什，这就是执著由来。
由于们想抓住、想依靠东西本质上是抓靠不住，所以才会痛苦。造成痛苦并非无常，而是执著。逃避无常不仅是徒劳，也是没有必要。
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