们非常重视发心,因为行为后果主要是由它背后动机,也就是发心,决定。
在热爱精神修持、追求解脱藏地,人们哪怕做件很小事,发心都很大,都是为所有众生解脱。许多人在网上看过扎西持林修建玛尼堆视频,
。很爱她,想为她做点什,于是偷偷跑到村外个拆毁玛尼堆那里,围绕废墟不停地磕大头,念观音心咒。发愿把自己磕头、念咒功德回向给外婆,希望她好起来。她去世前几天,直在外面磕头,没有守在她身边。
外婆死让无比强烈地感受到生命无常,同时也让懂得佛法修行价值。没有参加外婆葬礼,只是个人来到玛尼堆磕头,祈愿这份小小功德能对逝去亲人有所帮助。
无常是修行人密友,它时刻提示们保持警醒,并且给们以鼓励和希望。无常意味着凡事都有改变可能。不管们以前犯过多大错,也不管们现在有多愚昧无知,只要们按照正确方法去做,就可以清净过去罪业,逐渐不再迷惑。
也有人会反过来看问题,认为既然切都是无常,都会消逝,那大家满可以随心所欲,不计后果,也不必精进追求什,反正到头来都留不住。佛陀在指出无常事实之后,又慈悲地开示事物背后另个真相——因果法则,使们不至于迷失在无常之中。
相信因果不等于相信宿命,否则,们不会那精进修行,忏悔罪障,也不会想到要以目前凡夫身份去追求无上正等觉。万事万物都在变化中,因此不可能存在注定不变命运。
们言行、起心动念都会产生相应后果,都会对自己和他人生活造成影响,带来改变。有些行为后果很快显现,而有些行为却要等很久以后才能看到它结果,就像野草种子播进土里不久就会长出草来,而青稞播种后却要等来年才开花结果。因果法则无所不在、深奥复杂,每件事发生都是众多因果关系共同作用结果。
佛陀说只有像他那样彻底觉悟人才能完全讲清楚事情来龙去脉、前因后果,般人只能看见其中某个片断。
因为知道自己不管做什,哪怕是最微小、最隐秘行为也有后果,将影响到自己和他人,所以们会自然而然地生起责任感,不再只顾眼前、为所欲为。们也更深切地体会到人与人、人与世界相互影响、相互依存关系。慈悲心培养是必要,如果们想最终免于痛苦,就不要伤害他人;如果们想快乐,就创造条件让他人快乐。
人们总是把因果和报应相提并论,却不喜欢“报应”这个词,因为它让人感觉冷漠、疏离,有种惩罚意味。们不认为如果自己做对,就会有人赞赏、保护们,如果做错,就要受到处罚。事实上,从头到尾们都是自己对自己负责。
们遭遇困难、痛苦只是过去行为个结果,没有理由责怪他人,也没有必要自责。你若能以积极心态对待它,那正在经历痛苦不仅完结段旧因果,而且还会成为个新善因,开启连串正面反应。所以,痛苦并不总是坏事。人生得失起伏都可以是觉悟契机,关键看你以怎样心去面对。
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