与慈心相比，悲心需要更多
温柔和坚强。肯去感受痛苦不是因为嗜苦成癖，而是痛苦让
们放下骄傲，看到自己脆弱
面，并透过它，体念到其他人恐惧、伤痛和烦忧。人们常常因为感觉到自己脆弱而变得充满攻击性，试图以生硬和残忍来保护自己。悲心训练却是反其道而行，因悲悯自己而悲悯他人。
对自己最好保护不是让别人痛苦，也不是让自己免受痛苦，这两者都只能使们更加冷漠和孤立。如果意识不到这点，们就会直伤害他人，伤害自己。
学着以开放心胸去经历痛苦，们将不再会疏离地看待其他众生苦，而且对苦根源会有更深刻认识。这时，“愿诸众生远离痛苦及痛苦因”愿文在们心里就有
更真诚而
放松。
作为修行者，不妨提醒自己：生活中遇到每个人都会令们人生有意义，但那些爱们人，让你人生不仅有意义而且美好。仅为这点，们也应该对他们心怀感激。
为不相干人或陌生人发愿是个更大挑战。只是想象下街口人头攒动景象，然后笼统地说声“愿他们快乐”，似乎不够真诚。们可以把祈愿落实到日常与人相处中，让每个与们接触人都感觉到们善意。
也许那整天他都很不顺利，但们友善让他心头松下，这就是很好开始。接下来们可以为遇到人发愿，希望他好心情能保持长久些。人心是相通，如果们护持着心中善愿，其他人必定能感觉到它温暖，尽管他们也许会不承认或不表现出来。当们向他人表达善意时，如果不期待对方也同样做出善意反应，们就会更加轻松、投入。
其实，内心越来越宽阔、坚强、温柔，这便是们能得到最好回报，也是们自己快乐源泉。
为憎恶人发愿是极为艰难，所以们把它留到最后，等自己已经习惯善待很多人之后，再进步挑战自极限。从最初不能善待自己到善待陌生人，们心量在不断扩大。冷漠往往不是因为缺乏爱能力，而是因为不相信自己敞开心胸能力。
个神智清明人，在正常情况下是不会以害人为乐，所以面对伤害过们人、与们作对人，让们难堪、讨厌人，们可以去体念他烦恼，检验自己宽容和开放能力。可恶之人总能眼看到们弱点，直戳痛处，因此与他相遇正是们修行良机。切痛苦都来于自己执著，如果有人让们痛苦，们首先应该检视是自己。从这个角度来说，可恶之人是们老师，他会毫不留情地指出们执著在哪里。对这些以怨敌形象出现老师，不论们现在感觉多
难以接受，最终都会真诚地希望他们快乐。没有他们，们在仁爱道路上真无法次又次超越自己。
最后，们怀着善意祈愿切众生，包括自己、他人、大小动物以及其他世界存在生命，永具安乐及安乐因。
“愿诸众生远离痛苦及痛苦因”，希望所有众生都远离痛苦，这就是悲心。
无论生活际遇如何，们都要发愿活得快乐，而悲心是在此基础上，更要有勇气，愿意去经验痛苦，不仅为自己，还要为他人。
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