问：母鱼肚子里
鱼子有没有生命？
答：生命诞生需要有神识加入。母鱼肚子里鱼子，有些是有生命，有些没有，但
们普通人很难辨别。放生鱼子时应该也放生
很多生命，而破坏它们可能也损害到生命，会有很大罪过。《地藏菩萨本愿经》上记载光目女母亲特别喜欢吃鱼子、鳖蛋之类东西，最后堕落恶道受报。
问：怎样观察选择好放生环境？
答：要尽量找安全地方放生，尽量避免放生动物再度遭到捕杀。比如，不要故意把鱼类放进鱼塘、渔场，这种地方是专门养殖鱼虾供人捕杀，们把动物放进去，它们很快又会被捞上来送进菜场、餐馆。前几天碰巧遇到几名美国佛教徒拎着几袋刚从市场买来鱼准备在
家饭店大堂水池里放生，饭店保安马上过来阻止，不知道美国情况，但根据经验，在成都即使保安不阻止，那些鱼放进水池也很快就会被人捞上来吃掉。后来们开车把这几位好心外国人带到条河边，帮助他们顺利地放生鱼儿。
们还应该观察物种生存环境，比如故意将野兔置于人多地方，水鸟放于山地，鱼儿放入被污染无法生存河流水域等是很不如法。
如果只放个头小、价格便宜动物而故意避开那些大、贵，或者只挑好存活、生命力强动物，就不平等，很难圆满四无量心、菩提心修持。
总之，放生时最好不要带着拣择心事先想好要买何品种，应当遇见什
，就买什放生。
问：众生如恒河沙样多，们放生只是其中小小部分，能有多大意义呢？
答：首先，哪怕只能帮助个生命减少痛苦，们努力都不会白费，都有意义。解救有情生命需要具备因缘。佛陀虽然圆满具足十力四无畏，也只能度化有因缘众生，就像阳光虽遍照世界而盲者却看不见样。放生也是这样，即使你富如帝释天，也不可能买下所有生命来放生。众生无边誓愿度，重要是们有这个发心，然后尽自己能力去帮助众生。
问：集体共修放生意义？
放生环境最好适合念诵和举行放生仪轨。前面们讲，放生过程中，法布施至关重要。
问：如果动物放生以后，活不很久，要不
答：集体共修放生功德不是由所有参加人平分，而是每人都能得到全体功德，这在经书里是有记载，比如大家共同放生亿条生命，凡是参加共修人都能得到放生亿条生命这份功德。这种善法本身就不可思议，若再加上如理如法地发心和回向，功德就更不可思议，定能够让们迅速清净业障、积累广大资粮。
问：放生时因条件所限，能否请别人替放生？
答：如果发心清净，真心随喜，出钱请别人代为放生与自己亲自放生，功德应该是样，这做也是如法。不过，条件允许话，最好还是尽量亲自放生，身语意三门圆满之善业具有极大利益，所以不可轻视。
问：们放生购买动物时，与商贩打交道应该注意什？
答：尽量不要提前向商贩明确表示或暗示将要买生放生，这样他们就无法通知亲朋好友带上捕捞工具事先赶往放生地点，等待放生活动结束后捕杀动物。
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