并不坏；希望快乐也并没有错，但
们所执著
东西，本质是执著不
。西藏人说，「同
只脏手不可能在同样流水中洗两次」，又说「不管你多
用力，沙中还是挤不出油来。」
确实地体会无常，可以让们慢慢解脱执著观念，以及错误恒常观、盲目追逐。慢慢，们将恍然大悟，们因为执著不可能执著东西，而经验到切痛苦，就其最深层意义而言，都是没有必要。开始体会无常，也许是件痛苦事，因为这种经验是如此生疏。但只要们不断反省，们心就会逐渐改变。「放下」变得越来越自然，越来越容易。也许要花上段时间才能够让们愚蠢沉没，但们反省得越多，就越能够发展出放下观点；那时候，们看待切事物方式就会改变。
观照无常本身还不够，你必须在生活中履践，如同医学研究必须兼顾理论与实务，生活也是如此。生活中实际训练就在此时此地，就在「无常」实验室中。改变发生时候，们学习以种新智慧来看待它们；虽然旧习依然发生，但们本身却会有些不同。整个情况将变得比较轻松、不紧张、不痛苦，甚至于连旧习气对们虽有影响，都会觉得不像过去那大。随着每次改变，们会有稍许体悟，们对于生活观点也会变得越来越深刻，越来越宽广。
处理「改变」
让们做个实验。拿起个铜板，想象它代表你正在执著东西。握紧拳头抓住它，伸出手臂，掌心向下。现在如果你打开或放松手掌，你将失去你正在执著东西。那就是为什你要握住它原因。
但还有另个可能性：你可以放开手掌，但铜板还是会在手上。你手臂仍然往外伸着，只要把你掌心向上，即使是放开你手掌，铜板还是留在你手中。你放下，而铜板仍然是你，甚至连铜板四周虚空也是你。
因此，有种方法可以让们接受无常，同时毫不执著地享受生命。
现在让们想想人与人之间经常发生事。人们时常是在突然感觉失去伴侣时候，才能解自己是爱他们。然后人们就更执著。当方越执著，另方就越逃避，彼此之间关系也就变得越脆弱。
们时刻都要快乐，但追求快乐方式却那笨拙，以致于带来更多忧愁。们往往认为必须抓住，才能拥有获得快乐保证。们问自己：如果们不拥有，怎能享受呢？们总是把执著误以为是爱啊！即使拥有良好关系，由于不安全感、占有欲和骄傲，爱也被执著所破坏；旦失去爱，你所面对，就只剩下爱「纪念品」和执著疤痕。
既然如此，们怎做才能克服执著呢？唯途径是解它无常性；这种解可以慢慢解除它对们控制。们将解上师所开示对于改变正确态度：想象们是天空，看着乌云飘过；想象们是水银般自由自在。当水银落在地面时，仍然完整无瑕，从不与尘埃混合。当们试着依照上师开示去做，慢慢解除执著时，大慈悲心就从们身上产生。执著乌云纷纷飘散，真正慈悲心就像太阳发出光芒。那时候，在们内心深处，就能体会威廉·布莱克（Wi
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