,海浪似乎具有明显独立个体,有始有终,有生有死。从另方面看,海浪本身并不是真存在,它只不过是水行为而已,「空」无任何个体,而是「充满」着水。所以,当你真正思考海浪时,你将发现它是由风和水暂时形成,依存于组不断在改变条件。你也将发现每波浪之间都有关联。
当你认真观察,就可以发现万物本身并不真实存在,这种非独立存在,们称之为「空」。让们来观想棵树。当你想到棵树时候,就会想到个明确物体;在某个层次上,就像海浪样,树确实是明确物体。但当你仔细观察话,你就会发现,树毕竟没有独立存在。细细思考,就会发觉树可以化解成无数微细关系网,延伸到整个宇宙。落在树叶上雨,摇动树风,滋养树土壤、四季和气候,乃至日月,都构成树部分。当你继续想下去,就可以发现宇宙间切都在成就这棵树,任何时刻,树都不能独立于其他事物;任何时刻,树性质都在微细变化中。这就是们所谓切皆空,切皆无法独立存在。
现代科学告诉们,万物之间交互关系非常广泛深远。生态学家知道,燃烧亚马逊热带雨林棵树,多少会改变位巴黎市民所呼吸空气品质;而尤加坦只鼓动翅膀蝴蝶,会影响到赫布里德斯蕨类生命。生物学家开始发现到基因神奇而复杂作用,创造人格与个性,它会伸展到久远过去,显示每个所谓「个体」是由连串不同影响力组合而成。物理学家已经把量子世界介绍给们,量子世界很像佛陀所描述因陀罗网(遍满整个宇宙发光网)。就像网上摩尼宝珠般,切粒子存在,其实就是其他粒子不同组合。
因此,当们认真观察自己和周遭事物时,就会发现从前们认为是如此坚固、稳定和持久东西,只不过是场梦而已。佛陀说:
知切:如幻影,如浮云城堡,如梦,如魅,没有实质,只有能够被看到性质而已。知切:如悬挂在万里晴空中月亮,倒映在清澈湖面,虽然月亮不曾来到湖面。知切:如音乐、天籁和哭泣中回音,而回音中却无旋律。知切:如魔术师变出马、牛、车等幻影,切都不是它所呈现者。
观想切事物本质犹如梦幻泡影,绝不会让们感到寒冷、绝望或痛苦。相反,它会唤醒们温暖幽默感,以及本自具足慈悲心,因而对于切事物和众生越来越乐意布施。伟大西藏圣者密勒日巴说:「见空性,发悲心。」当们透过观照而确实见到切事物和们空性与互相依存性时,这个世界就呈现更明亮、新鲜、亮丽光,有如佛陀所说重重无尽互相辉映珠网。们再也不必保护或伪装自己,就可以轻易做到如位西藏上师所开示:
时常认知生命有如梦幻,减低执著和嗔怨。对切众生生起慈悲心。不管别人如何对待你,都要保持慈悲。不管他们做什,只要你当它是场梦,就会变得不那重要。修行关键,就是在梦中保持积极愿力,这是最重要点。这才是真正修行。
真正修行也要知道:如果们与任何事物、任何人都是互
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