相依存
，那
即使是
们最微小、最微不足道思想、语言和行为，都会对全宇宙产生影响。丢
颗小石头到水塘里，就会在水面上产生涟漪；涟漪合成另个涟漪，再产生新涟漪。每件事物都是紧密相关：们应该可以
解到，们会对自己所做、所说、所想切负责，事实上，们是在对自己、任何人和任何事，甚至整个宇宙负责。Guru喇嘛说过：
在今日高度互相依存世界里，个人和国家都无法自己解决。们彼此需要，因此，们必须培养世界性责任感。保护和滋养们世界家庭，支持弱势成员，并保存和照顾们所生存环境，是们集体和个人责任。
不变者
无常已经把许多真理显示给们，但它还隐藏着个最终珍宝，这是们大多数人未曾发现、未曾怀疑、未曾认识，却最属于们自己真理。
西方诗人里尔克（RainerMariaRilke）说过，们最深恐惧，就好象是龙，护卫着们内心最深处珍宝。们将发现，无常道出切皆不真实和不持久，它唤醒们恐惧，因为它驱使们去问这些问题：如果切皆会死亡和改变，那什才是确切真实？表象之后，还隐藏着什无限宽广事物，来包容这些无常而改变发生呢？有什是们事实上可以依靠，死后还继续存在东西呢？
如果们迫切地把这些问题牢记在心，加以思维，会慢慢发现，们对于每件事物看法会有重大改变。由于持续对「放下」观想和修行，将发现在们自身当中，有无法称呼、描述或想象「某种东西」，隐藏在切变化和死亡之后。们对于「恒常」强烈执著，将因而开始化解褪去，不再是眼光狭隘，心神散乱。
当这种情况发生时候，们将再瞥见隐藏在无常背后广大意涵。们过去生命，就好象是搭乘飞机通过乌云和乱流，突然间飞机往上爬升，进入清朗无边天空。这种新出现自由，启发和鼓舞们，让们发现自己本身就有浓厚安详、喜悦和信心，这种感觉令们异常惊奇，也让们逐渐相信，们确实拥有不可摧毁、不会死亡「某种东西」。密勒日巴写道：
在死亡恐惧中，辛苦地爬上山棗再三思索着死亡时刻不可逆料，攻占不死、恒常心性之城堡。如今，对于死亡切恐惧都已经过去。
因此，们将逐渐察觉到们自身就有密勒日巴所谓「不死、恒常心性」，宁静如晴空般沉静。当这种新觉醒开始变得清晰而持续时候，就会发生《奥义书》（Upanishads）所说「意识大回转」，对于们是谁、们为什在这里、们应该怎做等问题，做次个人、纯粹非概念显露，最后结果就是种新生活、新诞生，几乎可以说，是种复活。
对于改变和无常真理，们无畏地反覆思维，将会慢慢发现，们是以感激和喜悦心情面对不变者真理：不死而恒常心性之真理。这是多美妙而具有疗效神秘经验啊!
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