记得
，启示，指导，让与你合而为
。
把莲花生大士看作所有上师
体现，所以在上师相应法中，当把心与他结合时，全部上师就都包括在他身上。当然，你也可以观想任何你感到恭敬觉者、圣贤或任何宗教、神秘传统上师，不管他们是否还活着。
上师相应法分为四个主要步骤：、启请；二、利用上师心要——咒语，将你心与上师合而为；三、接受加持或灌顶；四、最后将你心与上师结合并安住在本觉之中。
1.启请
静静坐着。从你内心深处，启请真理化身——你上师、圣人或觉者出现在你面前天空中。
，他预言在他涅后不久，将有莲花生大士出生弘传密法。诚如曾经说过，第八世纪时在西藏建立佛教就是莲花生大士。对西藏人来说，根本上师莲花生大士象征个宇宙、永恒原则；他是切法界上师。他对西藏上师现身无数次，这些会面和示现都有确切记录；发生时间、地点和方式，以及莲花生大士所开示教法和预言。他也留下几千部伏藏教法给未来世，由许多他所化身大师陆续揭露；这些伏藏宝典，西藏文称为termas，其中有部就是《中阴闻教得度》。
当遇到困难和危机时，总是向莲花生大士祈求，他加持和力量从来不曾遗弃。当想到他时，所有上师都在他身上呈现。对来说，他活在切时刻，而整个宇宙也在每个时刻闪耀着他美丽、力量和存在。
哦！根本仁波切，尊贵上师，
你是切诸佛慈悲和加持化身，
众生唯保护者。
尝试观想上师或佛如同彩虹般生动、灿烂和透明。以完整信赖，相信切诸佛和觉者智慧、慈悲和力量加持和品质全都呈现在他身上。
如果你在观想上师时遇到困难，请把这种真理化身想象成光，或尝试感觉他就出现在你前面天空中：切诸佛和上师出现。让你那时所感觉到启示、喜悦和敬畏取代观想。完全相信你所启请对象确实在那儿出现。佛陀自己说：「谁想到，就在他前面。」上师敦珠仁波切经常说，如果开始你无法清楚地观想，并没有关系；比较重要是你要感觉心中确有你观想对象出现，而且知道这种出现代表着切诸佛加持、慈悲、能量和智慧。
然后，放松，并让你心中充满上师出现，以你全部心力坚决启请他；以完全信心在内心祈求：「请帮助，启示去净化切业障和烦恼，并体悟心性。」
然后，以深度恭敬心，把你心和上师结合，把你心安住在他智慧心中。当你这
做时，把你自己完全交给上师，并告诉自己：「现在，请帮助，照顾。让你喜悦和能量、你智慧和慈悲充满。把收到你智慧心慈爱中。加持心，启发智慧。」然后，如同顶果钦哲仁波切说：「毫无疑问，加持就
毫不犹豫，要以
身体，财物，心和灵魂皈依你！
从现在起直到证得觉悟为止，
不管是快乐或忧伤，顺境或逆境，得意或失意，
完全依赖你，哦！莲花生大士，你是
解上师：
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