因此，只有把你
上师看作活佛，才能真正开始并实现把
悟绝对真理。」绝对真理是不能在凡夫心内体悟。
切伟大智慧传统已经告诉
们，超越凡夫心之路必须通过心。修心之路就是恭敬心。
顶果钦哲仁波切写道：
证得解脱和觉悟智慧，只有条路：遵循位真正精神上师。他是帮助你渡过轮回大海向导。
太阳和月亮当下就反映在清澈、平静水面上。同样，切诸佛加持，总是呈现在具有完全信心人身上。太阳光平等遍照切处，但只有透过放大镜地方，才能让干草生火。当佛陀慈悲遍照光芒通过信心和恭敬心放大镜时，加持火焰就在你生命中燃起。
因此，你必须知道真正恭敬心是什
。它不是无心崇拜；它不是放弃你对自己责任，也不是毫无拣择地服从个人或个奇想。真正恭敬心是对于真理牢不可破接受。真正恭敬心来自敬畏和尊崇感激，但这种感激是透明、扎实和明智。
当上师能够打开你最深层心，并让你确实瞥见你心性时，你就会对上师以及他生命、教法和智慧心所呈现真理，由衷生起喜悦感激。那种不假设计、真诚感觉，总是根源于重复、确定内心经验，不断清晰而直接体认心性，唯有这种感觉才是们所谓恭敬心，藏文叫做mogü，意思是「渴望和尊敬」。由于你越
解上师真正本质，因此你就会越尊敬上师；又由于你终于知道上师是你心和绝对真理连系，也是你真实心性体现，因此你更渴望上师能启发你。
顶果钦哲仁波切告诉们：
开始，这种恭敬心可能不是自然或自发生起，所以必须运用各种技巧来帮助生起。主要是，们必须经常记住老师殊胜品质，尤其是他对们慈悲。藉着反覆生起对上师信心、感恩和恭敬心，终有天只要提起他名字和想起他，就可以停止们所有凡夫认知，们将视他为佛陀。
不把上师看成普通人，而把他当作佛陀，可以产生最高加持力。因为诚如莲花生大士所说：「完整恭敬心带来完整加持；深信不疑带来完整成功。」西藏人知道，如果你把老师当作佛，你将得到佛加持；但如果你把上师当作普通人，你只能够得到普通人加持。因此，要想得到上师教法全部加持转化力量，你就必须尝试开启自己最大恭敬心。只有当你把上师当作佛时，像佛般教法才能够从上师智慧心来到你身上。如果你不能视上师就是佛，而只把他看作普通人，那完整加持就永远不会出现，即使是最伟大教法，你也无法接受。
越思维恭敬心，以及它在整个教法中地位和角色时，就越体悟到它实在是种善巧有力工具，让们更能接受上师教法真理。上师们并不需要们颂扬，但把他们看作活生生佛，却可以让们以最大诚心来听闻他们讯息，并遵循他们指示。因此，就某种意义来说，对于上师所象征和所传承教法，恭敬心是产生完全尊敬和开放最实际方法。你越恭敬，你就能够对教法越开放；你对教法越开放，它们就越有机会贯穿你心，因而产生完整精神转化。
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