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第九章 精神之路(7 / 13)

自己转化成活菩萨过程。对于上师活生生表现出觉悟心奥秘,如果你心能够以喜悦、惊叹、解和感激来完全开放时,上师智慧心就可以长时间慢慢传给你,让你看到自身佛性光辉,因而看到宇宙本身完美光辉。

弟子和上师间这种亲密关系变成面镜子,代表弟子跟生命及整个世界关系。上师变成持续修持「净见」(purevision)时枢纽人物,最后将使弟子直接而毫无疑问地把上师看作活生生佛,把他句话看作佛语,把他心看作切诸佛智慧心,把他个动作看作佛陀行动,把他住地方看作佛国,甚至把上师四周人看作他智慧光明展现。

当这些认知变得越来越稳定而真实时,弟子这多世以来直在渴望内心奇迹就会逐渐发生:他们开始自然地看到自身、宇宙和切生命都是本自清净而完美。终于,他们以自己眼睛来看实相。而上师就是道,就是完全转化弟子每个认知神奇试金石。

恭敬心是体悟心性和切物性最纯净、最快速和最简单方法。当们在修行路上继续前进时,整个过程就表现出奇妙互相依存性:从自己来说,们不断尝试生起恭敬心,所生起恭敬心本身会产生心性灵光现,而这些灵光现又会加强和加深们对上师恭敬心。最后,恭敬心从智慧产生;恭敬心和心性经验变得不可分离,彼此互相启发。

贝珠仁波切老师名叫吉梅杰维纽古(JikméGyalwéNyugu),多年来直在高山上洞穴里闭关。有天,他走出洞外,阳光倾泻而下;他往外凝视天空,看到片云彩往他上师吉梅林巴住方向飘去。他心中生起个念头:「上师就在那边。」因为这个念头,股巨大渴望和恭敬心在他心中涌起。这种感觉如此强烈,如此冲击着他,使他昏倒过去。当吉梅杰维纽古苏醒过来时,他上师智慧心加持力已经完全传送给他,使他达到最高证悟境界,们称之为「穷尽法界」(theexhaustionofphenomenalreality)。

加持之流:

此种有关恭敬心和上师加持故事,并不在过去才有。当代最伟大女性上师康卓·慈玲·秋珑,是上师蒋扬钦哲夫人,在她身上可以非常清楚地看到,多年恭敬心和修持在人类精神中创造出高贵气质。虽然她总是退居幕后,从不把自己推上舞台,过着古代瑜伽士艰苦隐居生活,但她谦逊、善良、朴素、庄重、智慧和温柔,是全西藏人所敬仰

蒋扬钦哲是康卓启示。他们精神婚姻,使她从个非常美丽而稍带叛逆性格少女,转化成位受到其他上师尊敬耀眼佛母(dakini)。顶果钦哲仁波切尊她为「精神上母亲」,经常说他感到非常荣幸,因为在所有喇嘛中,她最尊敬和喜爱他。每当他看见康卓时,都会拉起她手,温柔地抚摸,然后慢慢地把她手放到自己头上;他知道那是唯能得到康卓加持方式。

蒋扬钦哲把切教法都传授给康卓,并训练和启发她修行。她以歌唱方式问他问题,而他也以挪揄和游戏方式写歌回答。晚年他住在锡金

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