在施受法中，
们透过慈悲来承担
切众生
各种身心痛苦：他们恐惧、挫折、伤害、愤怒、罪恶、失望、怀疑和怨气；同时，透过爱心把们快乐、幸福、安详、治疗和成就给予他们。
1.在你开始修这种法门之前，先静静地坐下来，把心带回家。然后，利用前面描述过任何方法，任何你发现能启发你和帮助你方法，深入观想慈悲。启请切诸佛、菩萨和觉者示现，透过他们启示和加持，在你心中产生慈悲。
2.尽可能清晰地想象位你关怀他而正在受苦人在你前面。试着想象他痛苦和悲伤，越仔细越好。然后，当你觉得你心对他产生慈悲时，想象他切痛苦完全呈现，聚集成大股灼热、污秽黑烟。
3.现在，当你吸气时，观想这股黑烟在你心中执核心中消散
。在那儿，它完全摧毁爱切痕迹，并因而净化你切恶业。
4.现在，当你爱被摧毁之后，想象你菩提心充分显露出来。然后，在你呼气时，想象你用种明亮而冷静光送出菩提心安详、喜悦、快乐和最高幸福，给你那位痛苦中朋友，它光芒净化着他恶业。
4.为别人而修施受法
想象有个你很亲近人，他正在受苦，当你吸气时，想象你以慈悲吸进他痛苦；当你呼气时，想象你把你温暖、治疗、爱心、喜悦和快乐流向他们。
现在，就好象修习慈悲般，逐渐扩大你慈悲范围，首先去拥抱你觉得很亲近人，然后拥抱那些你觉得没什
关系人，之后拥抱你不喜欢或很难相处人，最后是那些你觉得根本就像怪物和残酷人，让你慈悲遍及切众生，无例外：
众生像整个虚空般无边无际，
愿他们轻易证悟他们心性，
诚如寂天菩萨所说，在这儿有个景象很有启发性，那就是观想你菩提心已经把你心或你整个身体，转化成颗闪闪发光、有求必应如意宝珠，能提供每个人所需要切，满足每个人愿望。真正慈悲是如意宝珠，因为它有能力提供每个众生最需要东西，解除他们痛苦，并实现他们真正愿望。
5.这时候，想象你菩提心光流向那位受苦朋友身上，你必须有强烈信念，他切恶业都被净化，同时他因为解脱痛苦而获得深度、持久喜悦。
然后，当你继续正常呼吸时，随着吸气和呼气持续稳定地做这种修习。
对个受苦中朋友修施受法，可以帮助你扩大慈悲范围，去承担切众生痛苦和净化他们业障，并且把你快乐、幸福、喜悦和安详给予他们。这是施受法殊胜目标，就广义来说，也是整个慈悲道目标。
六道中每个众生，
都曾经在某世是父亲或母亲，
愿他们起证悟圆满本觉。
在这节里所介绍，是施受法加行，至于主要施受法，你将发现，包含更多观想程序。这个加行是用来转化你心态，准备、开放及启发你。它不仅可以治疗你心境、你痛苦和过去折磨，以及透过你慈悲，开始帮助切众生；而且还可以让你熟悉施和受过程，这是在主要施受法中很重要部分。
主要施受法：
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