，他要在过世之前回来
次。事实上，他也这
做
。那年
新年，大约是在他圆寂之前六个月，在场法会舞蹈表演上，许多年长喇嘛都看到他出现在天空中，如往日模样。他在道场里创办所佛学院，以培养近代若干最杰出学者而闻名。在大殿里，供奉着当来下生佛弥勒巨像。在他示现新年后不久，有天清晨，寺院香灯打开大殿门：他就坐在弥勒怀抱里。
上师采取「睡狮姿势」圆寂。所有征象都显示他仍然在禅定之中，三天内没有人碰过他遗体。他出定那刻景象，令终生不忘：他鼻子突然塌下来，脸上失去血色，然后他头微微倾向边。在这之前，他遗体维持某种姿势，表现出力量和生命征象。
当天晚上，们把他遗体洗干净，穿上衣服，从他卧房移到皇宫寺大殿上。人群已经涌到，在大殿四周向他礼拜。
然后，非常奇妙事情发生。道明亮、乳白光，看起来就像发光薄雾，开始出现，逐渐弥漫各处。皇宫寺外头有四盏大电灯；当时已经七点钟，天早就黑，平日都会把电灯打开。但在这个神秘光雾下，这些灯光就显得暗多。当时印度驻锡金政治官阿巴潘首先发现，询问到底怎回事。接着，许多人也开始喊叫：这道神奇、不可思议光，有几百人看到。有位上师告诉们，依据密续，这种光显现代表有人成佛。
蒋扬钦哲遗体，本来计划要放在皇宫寺里个星期，但很快们就收到来自各地弟子电报。当时是九五九年；包括顶果钦哲仁波切在内许多弟子刚刚抵达。他们要求把遗体留下来，好让他们有机会见最后面。因此，们就多放二个星期。每天都有四场法会，由各种传承喇嘛领导着几百位僧侣参加，常常由各传承持有者主持，同时有好几千盏酥油灯点燃着。
遗体并没有发出异味或开始腐败，所以们又多放个星期。印度夏天非常酷热，但即使是个星期又个星期地过去，尸体并没有腐败迹象。最后们把蒋扬钦哲遗体放六个月；在遗体面前，们不断举行传法和共修法会：蒋扬钦哲圆寂前未及完成开示，由他最年长弟子完成，同时为许多人剃度出家。
最后，们把他遗体移到他生前选择要火化地方。大西定(Tashiding)是锡金境内最神圣地区之，位于个山丘顶上。所有弟子都来到大西定，亲手建造舍利塔(stupa)，虽然在印度最粗重工作往往都是雇工来做。每个人不分老少，上自顶果钦哲仁波切这伟大上师，下至最普通人，都用双手搬石头上山，把舍利塔盖好。这件事最可以证明他对弟子所激发出来恭敬心。
蒋扬钦哲圆寂，其损失是无法用言语来表达。在离开西藏之后，们全家人失掉切土地和财产，当时年纪还小，不致于对它们有任何执著。但失去蒋扬钦哲，即使是这多年后今天，仍然深感哀伤。整个童年，都是在他阳光下过。睡在他床尾小床上，许多年都是在他唱诵和掐念珠早课声中醒来。他话语，他教法，他所散发出来安详光芒，他微
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