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第十六章 基础地(6 / 8)

们都希望,在离开期间,藏东地区情况能够改善。后来才知道,上师有意离开家乡决定,被许多其他喇嘛和平民视为西藏浩劫已无法避免象征,因此让他们得以及早准备逃难。

上师长久以来就接到访问锡金邀请。锡金是喜玛拉雅山中小国,也是莲花生大士圣地。蒋扬钦哲前世是锡金最崇高圣人,锡金国王请求他前往传法和加持。大家听到他抵达锡金,许多上师就从西藏前来学法,也带来珍贵法本和经典,否则这些法宝早已不存。蒋扬钦哲是上师们上师,他所住皇宫寺(PalaceTemple),再度成为伟大精神中心。越来越多上师来到他身旁。

传说,传法太多大上师往往活得不久,似乎是因为他们承担切佛法障碍。预言说,如果上师把教法搁在旁,隐名到遥远边陲地带游化,他可以多活许多年。事实上,他也试着这做:当们最后次离开康省时,他就把切财物留下,悄悄地离开,无意再传法,纯粹是为朝圣。不过,旦人们发现他身分时,就请求他开示和灌顶。他慈悲无远弗届,虽然明知他是在冒生命危险,还是牺牲自己不断地传法。

蒋扬钦哲是在锡金生病。所有长老喇嘛和各传承法王,纷纷前来看他,日夜为他举行延寿法会。大家都祈请他继续住世,因为像他这伟大上师有力量决定何时离开肉体。他只是躺在床上,接受切供养,大笑,然后以善体人意微笑说:「好罢!为表示吉利,就说要活下去。」

上师即将圆寂个暗示,来自第十六世大宝法王。他告诉大宝法王说,他已经完成任务,决定要离开世间。当大宝法王把这件事告诉蒋扬钦哲最亲近侍者时,这位侍者痛哭流涕,接着们也知道这回事。

蒋扬钦哲是在西藏历五月六日凌晨三点圆寂。而在十天前,当们正在彻夜为他修延寿法时,发生场大地震。依据佛教经典,这是位觉悟者即将圆寂征象。

在他死后三天内,消息完全封锁,不让任何人知道他已经圆寂只是接获他病情转坏通知,再也不能象从前般睡在他房间,必须搬到另个房间睡。他最亲近侍者也是法会主持人卓登喇嘛(LamaChokden),跟随上师时间比任何人都长。他话不多,表情严肃,修苦行,两眼炯炯有神,双颊深陷,庄严高贵而幽默。卓登以诚实、正直、谦虚和记忆力强而闻名。

他似乎记得上师所说句话、每个故事,也知道最繁复仪轨及其意义。他是位典型修行人和具格老师。那时,们看到卓登继续把上师食物端进房间,但他脸上表情变得阴郁。们不断问他蒋扬钦哲仁波切情况如何,他总是说:「老样子。」在某些传统里,当上师圆寂之后,在他入定期间,必须严守秘密。诚如前面所说,三天后们才听说他已经过世

印度z.府打通电报给北京。消息又从北京传到上师在西藏根本道场宗萨寺,那儿许多僧侣早已在流泪,他们知道他即将圆寂。就在们离开之前,蒋扬钦哲曾经做个神秘承诺

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